불교. 보살은 무엇입니까?

불교에는 꽤 흥미로운 것이 있습니다.bodhisattva이라고 칭하는 존재. 그들이되기가 오히려 어렵다고 믿어 지지만, 따라서이 길을 실행하는 많은 사람들이 원하는 상태를 얻는 경향이 있습니다. 이 기사에서는, 당신은 질문에 응답을받을 것이다 : Bodhisattva - 이것은 누구인가? 또한 그 경로가 따르는 경로와 그것이 따르는 원칙을 알 수 있습니다.

"보살"의 개념

Bodhisattva는 (우리의 행성에) 사람이다,그는 깨달음을 얻었지만 부처와는 달리이 세상을 떠나지는 않았다. 그의 목표는 매우 간단하고 어려운 동시에 사람들이 영적으로 완벽 해지는 길을 돕습니다. Bodhisattva는 첫번째 bhumi를 깨닫는 창조물에게 불릴다는 것을주의되어야한다. 이 때까지 "jatisattva"라는 용어가 사용됩니다.

보살은 종종 다른 사람들과 평화롭게 산다.사람들은 서약을 지키고 길을 끊지 않습니다. 그들은 다른 존재들에 대한 자애와 공감으로 구별됩니다. "Sutra Vimalakirti"에서는 아픈 보살에 관한 이야기를 찾을 수 있습니다. 그러나 그가 왜 아플 지에 대해 물었을 때 대가로 다음과 같은 반응을 보았습니다. 질병은 아픈 사람들에게 큰 공감을 불러 일으켰습니다. 따라서, 그는 그들의 파도에 맞춰진 것처럼 보였습니다.

일반적으로, 그러한 생물의 도착은지구는 위대한 재물입니다. 결국, 보살은 항상 지혜를 듣고 싶은 사람들을 매료시킵니다. 어떤 사람들은 삶의 급진적 인 변화를 가능하게하는 필 요가 있습니다.

불교의 다른 전통에서이 개념은 경로 자체에 대한 접근 방식과는 다소 다르다는 점도 주목해야한다. 이에 대한 자세한 내용은 아래에 설명되어 있습니다.

보살의 첫 번째 언급

처음으로 불교에 보살이 언급되었습니다.이 종교 운동의 발전의 초기 단계. 그것은 초기 경전에서 찾을 수 있습니다, 같은 Saddharmapundarika 수트라은 (는 스물셋 같은 생물을 말한다) nirdesha 유마경은 (50 개 이상으로 표시).

보살의 목적

위에서 언급했듯이 보살은이미 깨달음을 얻었습니다. 이 세상에서의 그의 운명은 자신과 다른 사람들 모두에게 기쁨으로 고통을 받아들이는 것입니다. 그것은 이것이 그러한 존재의 실천의 기초라고 믿어진다.

일부 출처에 따르면 두 가지 유형이 있습니다.보살. 일부는 좋은 일을하며, 자신의 행동은 자신이나 다른 사람을 위해 해를 끼치 지 못합니다. 따라서, 그들은 항상 나쁜 일을 축적하지 않으며, 항상 옳은 일을합니다.

bodhisattvas의 두번째 유형은 축적을 포함한다나쁜 카르마, 다른 사람들의 유익을위한 나쁜 행동. 그리고 그는 자신의 행동뿐만 아니라 그들을위한 처벌 (죽음 이후 더 낮은 세계로 들어가는 것)을 완전히 알고 있습니다. 많은 사람들이 마음의 힘을 더 필요로하는 두 번째 방법이라고 생각합니다.

의무 서약

달성에있어서 매우 중요한 단계보살은 계단을 위로 올라 가기 전에 그가주는 서원입니다. 그들은 다른 존재의 보살핌, 자신의 다양한 악의 근절, 도덕성의 준수 등을 전제로합니다. 또한이 길에 들어가면 맹세와 네 가지 더 큰 서약을하게됩니다.

보살의 자질 (매개 변수)

Bodhisattvas에는 특정한 질이있다,당신이 모든 사람들에게 선택된 혜택의 길에서 벗어날 수없는 것을 고수하십시오. 다른 경전에서 그들은 다른 양으로 묘사되지만, 우리는 가장 중요한 10 개를 구분할 것입니다 :

다나 파라 미타. 관대함, 물질적 인 것과 영적인 것의 다양한 혜택과 기부를 제공합니다.
Shila-paramita. 서원의 준수, 즉 계명을 성취하는 데 도움이되는 계명과 서원에 대한 의무 준수.
Ksanti paramita. 인내심 : 증오와 그립을 경험하지 못하게합니다. 아직도이 품질은 평온이라고 할 수 있습니다 -가는 것은 화를 내기 어렵습니다.
Virya-paramita. 근면 (근면) - 단 하나의 생각과 단 하나의 행동과 방향이 있습니다.
Dhyana-paramita. 명상 - 집중력이있다, 삼매.
Prajna-parmita. 최고의 지혜에 대한 성취와 지식, 그것을 향한 열망.
Upaya-paramita. 보살을 필요로하는 사람들을 구제하는데 도움이되는 속임수. 모든 사람이 적절한 접근 방식을 가졌으므로 환자를 잠자코에서 벗어나게 할 수 있습니다.
Pranidhana-paramita. 보살을 관찰하는 데 필요한 맹세.
발라 파라 미타. 주변의 모든 것을 밝혀주는 내부의 힘과 높은 존재 주변의 사람들이 미덕의 길을 걷도록 돕습니다.
Jnana-paramita. 완전히 다른 장소에서 독립적 인 존재의 가능성을 전제로하는 지식.

보살의 발달 단계

또한 개발의 10 단계가 있습니다보살. 각 단계는 많은 중생을 소요하고, 수백만 년의 꽤 많이 걸립니다. 따라서, 이러한 존재들은 자발적으로 그것을 다른 생물을 얻을 수 있도록하기 위해 윤회의 바퀴에 자신을 운명. 수준 (bhumi)를 보살 고려 (그들은 두 개의 소스에서 발췌 - "거룩한 성전의 황금" "Madhyamikavatary"과) :

가장 큰 기쁨을 가진 사람;
더럽혀지지 않은;
빛나는;
불타는;
도달하기 힘든;
명시;
광범위한;
부동산;
현명한;
다르마의 구름.

히나 야나의 보살

또한 그것이 의미하는 것으로 간주되어야한다.다른 전통의 불교에있는 Bodhisattva. 이 종교가 등장하는 동안 일부 사람들은 다른 존재에 대한 태도와 약간 다른 방식으로 계몽의 방식을 인식하기 시작했습니다.

그래서 히나 야나 (Hinayana)에서 보살은 존재 (그의시체는 완전히 다를 수 있습니다. 예를 들어, 동물, 사람 또는 지옥 행성의 대표자)은 부처가 될 길을 결정했습니다. 그러한 결정은 samsara의 바퀴를 떠나고 자하는 큰 열망에 근거하여 야한다.

히나 야나 (Hinayana)의 방향에서 그러한 존재들은유일한 전 부처를 수 (아니 더 이십사 이상), 그리고 그들을이되지 않는 때까지. 보살은 미래 깨달음을 예언 예언하게 부처님의 탄생, 하나 충족해야합니다.

히나 야나 (Hinayana)의 전통에서보살은 가르침의 이상이 아닙니다. 무엇보다도 추종자들은 부처님의 지시에 따라서 만 열반에 오르는 성도라고 여겨지는 대천사의 지위를 얻기 위해 노력합니다. 아무도 그를 여기에서 도울 수 없다. 이것은이 가르침에서 단순한 신자가 부처님의 수준에 도달하는 것이 불가능하기 때문입니다.

Mahayana에있는 Bodhisattva

Mahayana 불교에있는 Bodhisattva에는 몇몇이있다다른 상태이지만, 이전의 것보다 훨씬 늦게 형성되었던 흐름 자체는 다릅니다. Mahayana의 주요 특징은 서약을 믿고 지키는 모든 사람들이 구원받을 수 있다는 명제입니다. 그것이 운동이 "위대한 전차"로 번역 된 이름을받은 이유입니다.

Mahayana 불교에서는, bodhisattva는 종교이다에 이상적인 동향 따르는 모든 열망한다. 소승 때문에 그렇지 않은 다른 사람의 고통에 대한 배려, 개인 계몽하는 경향이 있다는 사실에 의문을 제기 이상적인 Arhanty. 따라서, 자신의 "I"의 틀 안에서 남아있다.

일반적으로, 대승 경로 arhanstva - 좁고 이기적인 방법. 대승이 세 가지 방법의 개념을 입증 : arhanstva을 달성, 다음 Pratyeka 부처와 보살의 경로 자체가 깨달음.

보살 라의 보살

Vajrayana에서는, bodhisattva는의 혼합물입니다완벽하게 모든 siddhas를 소유하고있는 요가와의이 이미지의 이상. 이것은 흐름 자체가 이전의 두 가지보다 훨씬 늦게 발생했기 때문에 원칙적으로 자연 스럽다. 또 다른 특징은 어떤 Bodhisattvas는 특정 Buddhas의 방출이다이다. 따라서, 완벽에 이르는 길의 바로 그 원리는 상실됩니다.

우리 세상에 살았던 보살

불교의 모든 흐름에서보살의 자신의 판테온을 가지고 목록이 다를 수 있습니다. 예를 들어, 대승에 당신은 개발의 여러 단계에 있었다 진짜의 이전 보살을 만날 수 있습니다. 이 Aryaasanga (제 3 단계), Naagaarjuna (9 단계), 그리고 다른 사람은. 가장 중요한 Avalokitershvara, 지장 보살, Manjushree 등으로 간주됩니다.

Maitreya는 빨리해야하는 bodhisattva이다지구에 오십시오. 이제 그는 Tushita의 욕망 영역에서 큰 수표를 거칩니다. 그는 불교의 모든 조류에서 보살로 존경 받음을 주목해야한다.