사제 Afanasy Sakharov와 그의 작품

어린 시절과 젊은 시절 St. Athanasius미래의 러시아 정교회 주교 인 사카 로프 (Sakharov)와 카타콤스 운동의 인물이자 세계 세르게이 그리 고리 비치 (Sergei Grigorievich)는 성스러운 도시 블라디미르 (Vladimir)에서 보냈다. 아주 어린 시절의 어려움과 시험이 우박에 떨어졌습니다. 그러나 그는 불안한 생활 환경에서 점차 남편이되어 미래의 설교 활동을 위해 축복받은 힘을 받았습니다.

아주 일찍 그들의 가족에서 아버지는 죽었고, AthanasiusSakharov는 자기 어머니의 정통 생활에 합당한 입장을 취하는데 필요한 모든 것을 발견했습니다. 어쨌든 그녀의 아들을 수도사로보고 싶어했던 것은 그녀였습니다. 그래서 그녀는 그녀의 모든 삶에 대해 매우 고맙게 여겼습니다.

그는 교구 교회에서 공부하는 것을 좋아하지 않았습니다.길고 지쳐있는 교회 예배에 의해 짐을 지웠다. 장래의 신성한 봉사에서 주님은 모든 사람의 마음과 영혼을 사랑하며 주님 께 가장 높은기도를 드렸습니다. 여전히 아주 어리지만, 그는 교회의 목사와 그의 동료조차도 될 것이라는 예언을했습니다. 그는 담대하게 소년주의 감독이된다는 것을 자랑스럽게 자랑했습니다.

Afanasy Sakharov : 인생

세르게이 (Sergei)는 1887 년 7 월 2 일 (예전 스타일로) 태어났다.탐 보프 지방의 파 레브 카 (Parevka) 마을에서 1 년. 그의 아버지는 그레고리 (Gregory)라고 불렸고 수 즈달 (Suzdal) 출신으로 평의회 의원으로 일했으며 그의 어머니 마트로나 (Matrona)는 소작농들로부터 왔습니다. 그들은 블라디미르시에서 살았습니다.

그들의 가족은 그들의 친절과 경건함으로 인해 존경 받았다.매너. 이 비옥 한 토양에서 그들은 Radonezh의 성 세르지오 (St. Sergius)의 이름을 따서 지어진 유일한 아들의 희귀 한 영적 재능을 키웠다. 세르게이와 그의 하늘 후원자, 러시아 땅의 분쇄기는 교회와 조국을위한 사심없는 사랑으로 구별되었습니다.

그리고 그의 삶은 평소처럼 계속되고있었습니다. 그 소년은 바느질을 배웠고 제사장의 제의를 바느질하고 자수하기 시작했습니다. 이 소박한 재능은 링크와 캠프에서 아이콘을위한 의상을 만들 때 매우 유용했습니다. 일단 교도소에 수감 된 사람들을위한 전례를 제공하기 위해 자신을위한 특별위원회를 준비해야했습니다.

연구

소년 세르지오를 연구하는 것은 쉽지 않았지만절망하고 열심히 일했다. 얼마 지나지 않아 블라디미르 신학 대학원을 기다리고 모스크바 신학 대학원을 성공적으로 마쳤습니다. 그러나 그 청년은 모든 사람을위한 진정한기도의 수도사가 될 필요가 있었으므로 겸손하고 겸손했기 때문에 자랑스러워하지 않았습니다. 1912 년에 그는 아타나시우스라는 이름으로 돈을 벌었으며 곧 사제가되었습니다.

특히 꼼꼼하게 Vladyka Afanasy Sakharov나는 문제가 전례와 hagiology 공부했다. 그는 전례서의 텍스트에 심하게 배려하고 항상 해명 책의 여백에 그 알았어, 특히 어려운 단어의 의미를 이해하기 위해 노력했다.

첫 번째 작품

Shuya 학교의 학생 인 동안, 그는가장 신성한 Theotokos의 신성한 Shuisko-Smolensk 아이콘의 Troparion. 이것은 그를 구성한 최초의 예배 찬송이었습니다. 그리고 "사순의 삼위 일체에서 믿는 영혼의 기분"이라는 제목 아래 그에게 쓴 학문적 연구는 이미 저자가 교회 찬송가의 문제에 대한 큰 인식을 가지고 있다고 말했습니다.

그의 첫 영적 스승이자 교사는그는 영원히 경건한 메모리 남아 대주교 블라디미르 니콜라이 (Nalimov). 그리고 아타나시우스 사하 로프는 모스크바 신학 아카데미의 교구 목사의 영적 체험을 인수 - 나중에 스님과 헌신 ierodiakonom을 tonsured 엄격한 금욕주의 잘 알려진 신학자, 주교 시어 도어 (Pozdeevsky), 그리고 독신 성직자를 따르십시오.

혁명

그의 교회 순종, Afanasy 주교Sakharov는 Poltava 신학 대학원에서 시작하여 재능있는 교사로 자신을 보여 줬습니다. 그러나 신학자의 힘은 그가 하나님의 전도자의 확신과 영감 단어로 자신을 보여 블라디미르 신학교 동안 인수했다. 그리고 교구 협의회에서 그는 본당에서 설교하는 것에 책임이있었습니다.

혁명이 러시아에서 맹렬히 퍼 졌을 때, 히 에로 k 아타나시우스는 30 세였습니다. 소위 "교구 회의"에서 사람들은 러시아 정교에 적대적인 머리를 들고 시작했다.

1917 년 세인트 세르지오 수도원에서모든 수녀원의 대표자들. 러시아 교회의이 지역 협의회 (1917 ~ 18)에서 히라 모노 크 아타나시우스가 참석했으며 예식 문제를 위해학과에서 일하기로 선출되었습니다. 같은시기에 St. Athanasius Sakharov는 유명한 러시아의 땅에서 모든 성도에게 봉사했다.

증오와 조롱

끔찍한 허리케인처럼 혁명은 대양을 흘렸다.기독교 피. 새롭게 만들어진 인민 정부는 성전을 파괴하고 성직자를 근절하며 성도들의 유물을 조롱하기 시작했습니다. 성 요한 크론 슈타 트 (St. John of Kronstadt)의 끔찍한 예언이 이루어졌고 러시아 왕국의 죽음이 도래했습니다. 이제부터는 서로를 싫어하고 근절시키는 이방인의 군중으로 변했습니다.

1919 년 블라디미르에서, 많은 러시아어도시, 사람들이 시작하기 전에 거룩한 유물의 실증적 인 대결은 행진과 비웃음을 받았다. 블라디미르 성직자를 지휘 한 히에로 모크 아타나시우스 (Hieromonk Athanasius)는 야만적 인 폭력 사태를 막기 위해 성모님 대성당 (Assumption Cathedral)에서 가드를 수립했습니다.

테이블에있는 성전에는 성스러운 유물이 있고, 히 에로몬 크는아타나시오와 시편 필자 Potapov Alexander는 군중 앞에 문이 열리자 "우리 하나님이 복이 있도다!"고 외쳤다. 거룩한 블라디미르 성도들에 대한기도가 시작되었습니다. 이것은 군중이 바라는 거룩한 물건의 신성 모독이 엄숙한 영광으로 변한 것입니다. 사람들은 성전에 들어 와서 경건하게기도하기 시작했고 유물 근처에 양초를 두르고 순종했습니다.

총독

곧 Sakharov는 archimandrite의 계급에 이미있었습니다.보그 롭 브 스키 (Bogolyubsky)와 블라디미르 (Vladimir)의 축복받은 성모 탄생의 고대 수녀원 총독. 감독 생활에서 전환점 중 하나는 코 블로프 블라디미르 교구의 주교로 임명되었습니다. 미래의 모든 러시아 총대국은 블라디미르 세르지오 (Starogorodsky)의 대도시로 성임되었다.

그러나 또 다른 끔찍한 문제가있었습니다.아타나시우스 주교의 위업을위한 커다란 고통, ROC의 개혁을 요구하는 분열적인 현재의 "개혁", 고의적 인 파괴와 교회의 폐쇄로 불신자들의 반대에 맞서 싸우는 것보다 더 나 빠졌다.

이 씨앗은 혁명 이전에 뿌려졌습니다. 그렇다하더라도 그것은 지식인들 사이에서 게시 된 성직자의 정의에 지불 된 종교 학교와 종교 및 철학적 사회의 벽 안에 철저한 준비 작업을 실시했다. 그러나 Renovationists 지도자들은 순응과 회의론자에 주로 의존했다.

성 아타나시우스 사하로프는 열심히 유다의 죄, 그리스도의 교회에서 배교로 자신의 이단적인 신앙을 위해 너무 많은 리노베이션 싸웠다하지 - 배신 사형을 집행 고위 성직자, 목사와 평신도의 손에.

위대한 설교자이자 죄수

Vladyka는 그의 무리에게 schismatics,총 대주교 (Patriarch Tikhon)가 이끄는 정경 대 감독관에 반대하는 사람들은 교회 성사를 수행 할 권리가 없었으며 봉사가 이루어지는 교회는 효과가 없어졌습니다.

거룩한 사도 Afanasy Sakharov 다시불결한 교회를 거룩하게했다. 그는 회개하지 않은 사람들을 책망하고 회개하도록 권고했습니다. 그는 개혁 주의자들과 의사 소통을하기 위해 그의 양 무리를 금지했지만 성도들은 항상 정교회 신자들만이 영혼 속에 머물러 있기 때문에 성스러운 물건을 잡는 것에 분노를 품을 수는 없다.

그러한 폭풍우의 활동은 남아있을 수 없었습니다.1922 년 3 월 30 일 사제 전투원은 처음으로 체포되었다. 감옥에서의 상황은, 주교 아타나시우스 사하로프는 부담으로 간주되지 및 소위 "Renovationist 전염병의 절연체."

무엇보다도 그는 남은 사람들에 대해 걱정했다.야생에서 수많은 Renovationists 왕따와 괴롭힘을 앓고 있었다. 그의 긴 도로 죄수 감옥을 통해 만들어진 : 블라디미르 (블라디미르 지역.), 타간 스카 야 역 및 Butyrskaya (모스크바), Turukhansk (크라스 노야 르 스크 지역) 캠프 : Solovki와 오네 (. 아르 한 겔 스크 지역), 화이트 바다 - 발트 (카렐 리야), 마린스키 ( 케메 로보 영역.) Temnikov 사용자 (모르도) 등

그의 마지막 임기는 11 월 9 일에만 끝났습니다.1951 년, 그는 64 세였습니다. 그러나 그때에도 그의 거주지와 운명은 절대적인 비밀 속에 유지되었다. 병든 장로를 석방 한 후, 그들은 캠프와 다른 엄격한 감독하에 Potma (Mordovia) 마을의 장애인 주택에 그를 배치했다.

결론

30 대 후반에 그는 반복적으로 체포되었다.사형 선고를 받았지만 그는 기적적으로 죽음을 피했다. 나치와의 전쟁 초기에, 그는 오네가 캠프로 보냈습니다. 죄수들은 무대를 따라 도보로 걸어 갔고, 짐을 끌고 다녔습니다. 도로는 무겁고 배가 고팠습니다. 성도는 너무 약해서 거의 죽었지 만, 다시 주님은 그를 구원하셨습니다.

Onega 캠프가 끝난 후 성자는튜멘 지역에 대한 무기한 참조. 노동자 마을 골리 마노 보 (Golyshmanovo) 근처의 주 농장 중 하나에서 그는 야간 파수꾼으로 정원에서 일한 다음 친구와 영적 자녀의 자원 덕분에 간신히 살아남은 이심 (Ishim) 도시로 보냈습니다.

1942 년 겨울, 긴급히 비난 한 주교는그는 모스크바로 보내 6 개월 동안 심문을 받았다. 심문은 길고 힘이 들었다. 일단 9 시간 동안 지속되었다. 그러나 감독은 어떤 이름도 밝히지 않았고 자기 부죄에 서명하지 않았습니다. 그는 마린스키 캠프 (Kemerovo Region)에서 8 년 임기를 마쳤습니다. 그러한 곳에서, 소비에트 권력의 이데올로기 적 적들은 특히 잔인했다. 그런 사람들은 가장 더럽고 열심히 일하도록 지명되었습니다.

1946 년 여름, 군주는 다시 비난을 받았고,다시 모스크바로 옮겼지만 곧 정보원은 그의 간증을 바꾸었고 감독은 템피 코프 캠프 (Mordovia)로 보내졌다. 거기서 그는 끝날 때까지 시간을 보냈다. 그의 건강은 약화되었고 육체 노동에 빠져들지도 못했지만, 그는 능숙하게 인 피부를 닦았다. 1 년 후 그는 두브 로브 락 (같은 모르도 비아)으로 보내졌으며, 세인트 Athanasius는 더 이상 나이와 건강으로 일하지 않았습니다.

구원의 신앙

결코 성 Athanasius Sakharov는 믿음을 잃지 않았다.여러분, 그리고 그분에 대한 고통의 큰 자비에 대해 항상 감사했습니다. 야영지에서 일하는 것은 언제나 힘이 빠졌으며 잔인하고 범죄가 많은 범죄자 때문에 위험합니다. 한 번, 그가 수집가로 행동했을 때, 그는 강도가 났고 당국은 그에게 엄한 처벌을 가한 다음 마감일까지 1 년을 더했습니다.

Solovki에서 Kovrov의 주교 인 Afanasy Sakharov는 발진티푸스에 걸렸다. 그리고 다시 임박한 죽음이 그를 기다렸지 만, 하나님의 큰 자비로 그는 다시 살아 남았다.

교도소와 야영지에서 그는 항상 교회 법령을 열었습니다. 그는 심지어 엄격한 직위를 유지할 수 있었고, 마른 음식을 준비 할 수있는 기회를 발견했습니다.

다른 사람들에게 그는 고백인이되었습니다.그에게 도움과 지원을 호소 한 사람들을 진심으로 위로했습니다. 게으름에서 그는 발견 될 수 없었고, 그는 전례서에 대해 끊임없이 노력했고, 구슬로 종이 아이콘을 장식하고 병든 사람들을 돌 보았다.

윌

1955 년 3 월 7 일, 성령. Athanasius는 Zubovo-Polansky 무효화 된 집에서 마침내 풀려났습니다. 그리고 그는 처음에 Tutayev (Yaroslavl 지역)의 도시로 갔고, 그 다음 블라디미르 지역의 Petushki 마을로 이사했다.

그는 공식적으로 무료 였지만당국은 끊임없이 자신의 행동을 단속했다. 마을에서 그는 사교적이고 감독의 제의없이 교회에서만 봉사 할 수있었습니다. 그러나 Afanasy Sakharov는 아무것도 두려워하지 않았습니다. 주님 께 드리는기도는 그에게 위안과 가장 중요하게는 구원의 희망을주었습니다.

1957 년 블라디미르 지역 검찰청1936 년부터 그의 사건을 조사하기 시작했다. 성도는 다시 심문을 기다렸다. 그의 방위 논쟁은 적절한 결과를 가져 오지 않았고 수사관에게는 결정적이지 않았기 때문에 그는 재활을하지 못했습니다.

거룩함과 새로운 박해

그의 마지막 년, 통치자는 거대한 발견트리니티 - 세르지오 스 라브라 (Trinity-Sergius Lavra)에서 경배를 즐겼다. 몇 번 그는 총 대주교 알렉시 (Simansky)를 섬겼습니다. 한때 신성한 예배 중 한 곳에서 모든 숭배자들은 성찬식에서 노인이 어떤 종류의 힘을 지니고있는 것처럼 보였습니다. 그의 다리는 바닥에 닿지 않았습니다.

그런 후 흐루시초프 해산의 해가 왔지만 정교회의 자유주의 박해의 새로운 단계가 시작되었습니다.

이 시간에 주님께서는 그의기도를 모두에게러시아 성도들과 러시아의 후원자 인 축복받은 성모 마리아에게. 그는 다가오는 악마와의 투쟁에서 벗어나기를 바랐다. 즉시 그를 교구 감독으로 임명하도록 요청했다. 그러나 크게 위축 된 건강은 그가 공중 선교를 계속하도록 허락하지 않았습니다. 그러나 그는 낙심하지 않았습니다. 반대로 캠프와 교도소에서 그는 하나님의 구원의 은혜와 에너지로 가득 차 있었으며 항상 그의 영혼을위한 교훈을 찾았습니다.

그가 창조 한 어둠과 회색 던전에있었습니다.전례에서 비범 한, 모든 러시아 성도들의 봉사. 그녀는 지하 감옥에서 그와 함께 앉은 동료들, 계층들과의 토론 끝에 그녀의 완전 함을 발견했습니다. 이 계층들 중 하나는 교회에 의해 순교자로서 영화 롭게 된 Tver Faddey의 대주교 (Archbishop of Tver Faddey)였습니다.

Afanasy Sakharov : 죽은 다른 작품을 기념하여

Vladyka의 어머니가 돌아가 셨을 때, 그는그녀를 위해 열렬한 기도문을 썼다. "HRC 법령에 의해 죽은 사람들을 기념하여"그의 근본적인 작업이 탄생했다. 이 작품은 키릴 (Metropolitan Kirill, Smirnov)에 의해 높이 평가되었습니다.

1941 년 8 월, 성 Athanasius는 특별한기도 힘과 깊은 회개로 가득 찬 "조국의 교회의기도"를 편집했습니다.

결론의 장기간에 그는 열심히 일했습니다."고통과 여러 상황에 처한 사람들", "우리를 미워하고 불쾌하게하는 원수", "투옥 된 자와 투옥 된 자", "온 세상의 세상과 전쟁의 중단", "자선을받은 것에 대한 감사" . 이들은 Afanasy Sakharov의 주요 작품이었다. 성도는 죽음의 문앞에서도기도를 하나님 께 드렸습니다. 주님께서는 교회와 조국을위한 목사의 삶을 보존하셨습니다.

최악의 테스트 기간에 그는 믿음을 잃지 않았습니다.방금 더있어. 그리스도에 관해 밤낮으로 고백하면서, 그의 겸손한 영혼을 가진 성도는 세상에 부족한 신성한 영의 빛을 얻었습니다. 사방의 사람들이이 빛에 끌렸다.

모두는 영혼의 위로와 평화를 찾고있었습니다. 그들은 각 사람을 위해 끊임없는기도로 가득 찬 사람을 만났습니다. 그는 감옥에서 과거를 불평하지 않았고 모두에게 위로, 사랑과 친절의 말을 발견했습니다. 브 래디 코 (Vladyko)는 복음의 의미와 거룩한 성도들의 삶을 계시하면서 자신의 경험을 발표했습니다. 책 Afanasy Sakharov는 성직자 및 정통파 사람들을위한 참고서가되었습니다.

결론을 내린 후 총에 사로 잡혔다.22 세의 성도는 일 년에 수백 통의 편지를 받았다. 크리스마스와 부활절의 위대한 공휴일을 위해 그는 궁핍 한 사람들에게 꾸러미와 위로 편지를 보냈습니다. 브 래디 카 (Vladyka)의 영적 자녀들은 그가 매우 단순하고 의사 소통에 세심한 자세를 가졌으므로 어떤 작은 서비스조차도 그는 할 수있는대로 고맙다고 생각했습니다.

그는 겸손하게 살았으며 그의 인간적인 모습은 그를위한 주요한 것이 아니 었습니다. 영광과 존경은 그에게도 중요하지 않았습니다. 그는 복음대로 생활하고 하늘에서 보상의 열매를 맺도록 가르쳤습니다.

죽음과 정경

1962 년 8 월, 블라디카 (Vladyka)는죽음 며칠 만에 수도원에서 50 주년을 기념하여 수도원에서 축복을 받았다. 주지사 Archimandrite Pimen, 학장 archimandrite Theodoret, hegumen과 Kirill 고백 자. 이 날과 목요일 인 성도는 은혜로운 상태에 있었고 현재에 축복을주었습니다. 금요일에 죽음이 다가와 더 이상 말을 할 수 없었고 오직기도 만했습니다. 저녁때까지 그는 조용히 "기도는 너를 모두 구할 것이다!"라고 말하면서 그의 손으로 담요에 "맙소사!"라고 썼습니다.

1962 년 10 월 28 일 일요일 날메모리 svt. 수달 경건한 장로의 요한이 평화롭게 주님 께 떠났습니다. 죽음의 시간과 날, 그는 미리 알고있었습니다. Afanasy Sakharov 감독은 자신의 비전을 숨기고 희소 한 경우에만 그것을 발견했으며, 다른 사람들을 돕기 위해 발견했습니다.

2000 년에 그의 이름이 정식으로 인정되었습니다.새로운 순교자들과 러시아 고백 자들의 얼굴에있는 아리 키 헤이 리의 대성당. Petushki에서는 Afanasy Sakharov가기도했던 교회가 있습니다. 그의 성도들과 부패하지 않는 사람들의 유물도 거기에 보관되어 사람들이 그들의기도를 통해 도움과 보호를 받도록 돕습니다.

성도들의 생애에 관한 자세한 내용은 위대한 고백자인 성 아타나시우스 (St. Athanasius)의 솔직한 편지가 담긴 "대단한 위안은 우리의 신앙"이라는 책에서 찾을 수 있습니다.