현재까지, 정교회와카톨릭 Grodno 교구. 그들은 벨로루시 Grodno시에 있습니다. 그들 각각은 형성과 형성의 자체 역사를 가지고 있습니다. 오늘날 카톨릭과 정교회는 평화롭게 함께 산다. 그러나 다른 때가 있었다. 아래의 자료에서이 모든 것을 배울 수 있습니다.
현대 Grodno 카톨릭 교구그 뿌리는 리투아니아의 왕자 자길로 (Jagiello) 시대의 먼 과거로 거슬러 올라간다. 벨로루시에서 카톨릭이 확산되기 시작했다. 1596 년 브레스트 연합 (Brest Union)은 신자 수의 증가에 기여했다. 물론 모든 것이 그렇게 쉽고 부드럽지는 않았지만 1791 년까지 가톨릭 신자의 수가 증가했습니다. 이것은 예수회에 기초한 학교들에 의해 더욱 촉진되었고, 당시에는 훌륭한 교육을 받았다.
그것이 무엇이든, 1773 년 벨로루시에서최초의 카톨릭 교구가 설립되었습니다. 그것의 실존 동안에, 수시로 개명되고, 분할되었다. 그래서 소련이 출현 할 때까지였습니다. 이 기간 동안 역사적인 보고서에서 알 수 있듯이 모든 종교는 금지되었으며 모든 가능한 방법으로 싸웠습니다.
1991 년 Grodno 교구는 지금 우리가 알고있는 형태를 취했습니다. 그것은 Minsk-Mogilev 교구에서 골라졌습니다.
현재까지, 학장과 본당Grodno 교구는 상당히 많습니다. 교구민의 수는 벨로루시에서 가톨릭 신자 중 가장 많다고 여겨진다. 다음 교장이 교구에 있습니다.
또한 그로 드노 교구에는 Grodno시에 교리 문답 연구소 (Catechism Institute)가 있고 거기에 위치한 신학교가 있습니다. 앞에서 언급 한 각 학장에는 적어도 6 개 또는 8 개의 본당이 있습니다.
Grodno시에서 가톨릭 교구 이외에정교회도있다. 그것은 1900 년 1 월 23 일에 결성되었습니다. Grodno 정교회 교구는 Vilnius와 리투아니아에서 선임되었다. 그것은 그들의 명령하에 1900 년 이전이었습니다.
우리가이 사건의 역사에 대해 이야기한다면정교회의 장소, 역대기 상 12 세기에 돌 사원이 나타났습니다. 오늘날까지 살아남은 가장 오래된 고대 교회가 위 교회와 하위 교회입니다.
처음에는이 장소가 키에프에 속해있었습니다.Metropolia, 그리고 14 세기에는 리투아니아 - 노보 그루 독 (Norogrudok Metropolis)의 통치하에 통과되었다. 그 센터는 Novogrudok에 있었다. 브레스트 연합 (Brest Union)은 몇몇 정교회 구획을 재 장식했으며, 입양 된 후 메트로폴리 아 (Metropolia)의이 부서는 연합 (Uniate)이되었습니다. 이것은 Rzeczpospolita가 여러 섹션을 경험 한 18 세기까지 계속되었습니다. 정설은 점차이 장소로 돌아 오기 시작했다.
첫 번째 종소리는 정교회의 요청이었다.성 소피아 대성당에서의 교회 개축과 교회 봉헌. 이것은 1804 년에 일어난 일입니다. 1843 년 Grodno에 여성 수도원이 세워졌습니다. 이 기간 동안 교구는 정부의 교회, 수도원, 교회 학교에있었습니다.
이미 1923 년이 교구의 일부폴란드 정교회 (Polish Orthodox Church)에 갔다. 이것이 통제 된 교회를 잃은 시작이었습니다. 그들 중 일부는 가톨릭 신자에게 주어졌으며, 일부는 단순히 문을 닫았습니다. 이 기간은 정교회의 불명확 함으로 표시되었습니다. 폴란드어로 서비스가 읽 혔습니다.
1992 년까지 교구의 역사는 다소 혼란 스럽다. 그것은 한 복종에서 여러 복종으로 여러 번 거듭 났으며, 지난 세기의 90 년대 초반에만 회복하기 시작했습니다.
현재까지, 이것은 Volkovysk와러시아 정교회의 벨로루시 어 압제 자의 Grodno 교구. 그것의 영토에는 Grodno 지구의 전체 서쪽 부분을 포함하여 확실히 광대하다. 다음과 같은 영역이 있습니다.
교구에는 교황 성녀 마리아의 성탄절을 기념하여 지어진 수녀원과 Malomogeikovskaya 교회 (같은 명예로 봉헌 됨)가 포함되어 있습니다.
그래서, 언제 그리고 언제에 관한 짧은 정보가 있습니다.오늘 Grodno 교구가 어떻게 형성 되었는가. 다양한 사건과 변화로 가득 찬 오랜 역사가 연구를 위해 매우 흥미 롭습니다. 인구의 카톨릭과 오늘날의 정교회는 모두 깊은 뿌리를 가지고 있습니다. 오늘날 모든 신자는 자신의 종교의 형성과 형성의 역사를 존중하고 알고 있어야하며 과거의 실수를 되풀이해서 다른 종교의 신념을 따르는 결정을 적절히 다루지 않아야합니다.
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