모스크바의 성 다니엘 : 삶, 도움이되는 것

그들의기도에서, 정통 신자들은 종종성도들에게로 돌아 가라. 그들 중 일부는 심지어 하늘의 후원자로 선택됩니다. 그들은 보호하고, 지원하며, 항상 진실한 호소에 응합니다. 이 기사에서는 거룩한 다니엘, 그의 삶과 경건의 특징에 대해 이야기 할 것입니다. 러시아 역사상 왕자의 중요성과 유산은 무엇입니까? 그리고 모스크바의 성 다니엘에게 도움이되는 것은 무엇입니까?

인생

역사적인 데이터에 따르면 다니엘은 막내였습니다.알렉산더 네프 스키의 아들. 그는 1261 년 말에 태어나 다니엘 스타일러스 (Daniel Stylites)를 기념하여 그 이름을 받았다고합니다. 이 성자의 기억은 12 월 11 일에 기념됩니다. 따라서 역사가들은 알렉산더 네프 스키의 네 번째 아들이 11 월이나 12 월에 태어났다 고 제안합니다. 나중에 그의 하늘의 후원자는 물개를 묘사하고 수도원을 세웠다.

작은 다니엘이 두 살 때, 그는그의 아버지를 잃었다. 그를 교육하는 것은 그의 삼촌 Yaroslav Yaroslavich에 종사했다. 그 당시 러시아는 몽골 - 타타르 멍에 아래 있었고 호화로운 internecine 투쟁으로 약화되었다. Tver 헌장에 따르면, 1272 년 야로 슬라브 야로 슬라브 (Yaroslav Yaroslavich)가 사망 한 후 모스크바 공국은 통치 기간에 다니엘에게 넘어갔습니다. 드미트리 (Dmitri)와 앤드류 (Andrew)의 형제들과 비교했을 때 그의 운명은 희소성과 작은 영토로 특징 지워졌습니다. 그러나, 그의 통치 초기부터 이미 다니엘 알렉산드로 비치 (Daniil Aleksandrovich)는 모스크바 공국의 삶과 구조에 중요한 변화를주기 시작했다. 그래서, 첫 해에 Spaso-Preobrazhenskaya 교회가 크렘린 궁의 안뜰에 마련되었습니다.

이사회

모스크바 성 다니엘의 삶과 그의 통치러시아 역사에서 중요한 역할을했다. 그는 러시아 북동부와 노브 고로드의 권력을 위해 싸운 형의 대결에 참여했습니다. 이러한 갈등에서 Daniil Alexandrovich는 자신을 평화로운 사람으로 증명했습니다. 그래서 1282 년에 그는 모스크바, 스베 야토 슬라브 왕자와 앤드류 유족을 모아 드미트리시로 옮겼습니다. 그러나 이미 성문에서 열린 회의에서 다니엘의 참여로 여러면에서 평화가 결론 지어졌습니다.

모스크바 왕자는 끊임없이 자신을 돌 보았다.사람들. 수도로 돌아온 그는 세르 뿌 호프 (Serpukhov) 도로에있는 모스크바 강 유역에 수도원을 세웠다. 수도원은 왕자의 하늘 후원에 경의를 표하여 지어졌습니다. 후에 Danilovskaya (또는 St. Daniel Spassky)로 알려지게되었습니다.

1283 년에 수도원은 파괴되었습니다. 드미트리의 남동생은 여전히 ​​블라디미르 왕자가되었습니다. 그러나 Andrei는 이것을 받아 들일 수 없었습니다. 그리고 그는 동북 러시아에 행진하기 위해 골든 호드 장군과 공모했다. 이 사건은 Tudan의 최고 사령관 (또는 러시아 연대기 Dudden에서 말한대로)의 이름으로 "Dudenevoye"역사에 기록되어있다.

장로들 사이에 오랜 피 묻은 논쟁이 있은 후에형제들은 그럭저럭 만회 할 수 있었다. 드미트리는 블라디미르의 통치를 거부했다. 그러나 Pereslavl-Zalessky의 특정 도시로가는 도중, 그는 중병에 빠졌고, 그의 머리카락이 수도사들에게 잘려져 곧 죽었습니다.

모스크바의 성자 다니엘드미트리 (Dmitry) 측과 그의 죽음 이후 그는 안드레이 (Andrei)와 동맹을 맺었다. 1296 년에, 블라디미르의 지배를 받았다. 형제 간의 갈등이 더욱 심화되었습니다. 왕자 대회가 있었고 블라디미르의 시므온 (Simeon)과 이즈마 일 사 스키 (Izmail Sarsky)의 주교들이 참석했습니다. 그들은 형제들을 설득하여 평화롭게했습니다.

동시에 Daniil Alexandrovich가 초대되었습니다.벨리 키 노브 고로드에서 군림하다. 이것은 모스크바의 증가 된 정치적 영향력에 대해 증언했다. 이 경우 왕자는 주현절 수도원을, 그리고 4 년 후 - 성 베드로와 바울에게 경의를 표하는 비숍의 집과 대성당을 마련했습니다.

장례식 장소

1303 년에 왕자는 수도원의 서약을했고 마지막Danilov Monastery에서 그의 시절을 보냈다. 정의와 자비와 경건은 통치자에 대한 존경심을 표하고 모스크바의 다니엘 대성당 앞에서 그를 높이 올렸다.

묘지에는 두 가지 버전이 있습니다. 첫 번째는 양피지 Trinity chronicle과 연결되어 있습니다. 1812 년에 그녀는 불타 버렸지 만 지금까지 N. M. Karamzin을 보았습니다. 그는 모스크바의 다니엘이 모스크바 크렘린의 대천사 대성당 근처에 묻혔다는 사실에 따라 왕자의 죽음에 관한 발췌문을 만들었다. 이것은 Facing Chronicle의 축소판에 의해 입증됩니다. 그리고 묘사에서 그것은 밝힌다 : "... 그리고 그의 조국에있는 모스크바에있는 대천사 성 마이클 교회에 놓여졌다."

두 번째 판은 대 펜의 책에 속하며, 통치자의 매장 장소는 다닐 로프 수도원의 형제 묘지라고합니다. 이를 뒷받침하기 위해 몇 가지 전설이 있습니다.

Vasily III 왕자 통치 기간 동안웅대 한 사건. 그의 주제와 함께, 그는 모스크바의 다니엘의 묘지 근처를 몰았다. 그 순간에 이반 Shuisky 왕자는 말에서 떨어졌습니다. 그는 안장을 오르지 못했습니다. 따라서, 그는 묘비를 공격으로 사용하기로 결정하여 말을 오르기가 더 쉬울 것입니다. 지나가는 사람들은 이것을보고 보아를 설득하기 위해 가능한 모든 방법을 시도했습니다. 그러나 그는 완고했다. Shuisky는 바위 위에 서있었습니다. 그러나 말은 뒷다리에 서서 죽은 채 소년의 머리를 쓰러 뜨 렸기 때문에 그는 발을 안장까지 겨우 옮겼습니다. 그 후, 수 스키는 오랫동안 회복되지 못했습니다. 성직자가 Danilov의 무덤에서 그를 위해기도 할 때까지 그는 심각한 상태에있었습니다. 이 사건은 여기서 발생한 유일한 사건과는 거리가 멀다. 끔찍한 이반과 그의 측근은 종종 기적적인 치유를 목격했습니다. 따라서 강력한 왕은이 장소와 레퀴엠을 섬기는 일에 매년 종교적인 행렬을 세웠습니다.

왕자가 꿈에 왔다고하는 전설도있다.Tsar Alexei Mikhailovich에게 1652 년에 그의 무덤을 열어달라고 요청했다. 모든 것이 끝났습니다. 그리고 모스크바의 성 다니엘 (Saint Daniel)의 불멸의 기적적인 유적이 발견되어 일곱 차례 에큐메니칼 평의회 (Danilovsky Monastery 영토에있는)의 에큐메니칼 평의회 사원으로 옮겨졌습니다. 왕자는 성도들에게 붙어있었습니다. 1917 년 혁명 이후 암은 트리니티 대성당에있었습니다. 그리고 1930 년에 그것은 교회 부활의 남측 벽으로 옮겨졌습니다. 오늘날 모스크바의 성 다니엘의 유물은 어디 있는지, 알려지지 않았습니다. 교회 종결 후 교회에 관한 자료는 사라진다.

이사회 결과

그가 상속 한 모스크바 재산작은 다니엘은 작았고 이차적 인 정치적 역할을했습니다. 그들은 오카에 접근 할 수 없으며 모스크바 강 유역으로 제한되었습니다. 드미트리 (Dmitry)와 안드레이 두 데 네프 (Andrei Dudenev) 사이의 내전에서 공국은 완전히 파괴되었습니다. 그러나 1300 년 이후로 모스크바의 정치적 영향력이 커지면서 영토가 확대되고 있습니다. 1301-1302 년. 황태자는 콜롬 나를 붙잡고 그의 소유물에 Pereslavl를 합병했다.

교회 관계에서, 모스크바의 성 다니엘몇몇 대주교의 집, 사원 및 수도원이 세워졌습니다. 그들은 러시아 전역의 대도시들에 의해 방문되었습니다. 또한 다닐 로프 수도원에서는 Archimandrite의 모스크바 공국에서 처음으로 수도원이 세워졌습니다. 이 모든 것들이 상속인의 참여로 1325 년에 모스크바에 최고 ​​교회 권한을 이양하기위한 토대를 마련했습니다.

다니엘 Moskovsky 또한 커뮤니 케이 션을 만들었습니다. 그의 통치 기간 동안, Great Horde Road가 지어졌으며, 다양한 방향을 결합했습니다. 그래서 모스크바는 무역로의 교차점에 중요한 도시가되었습니다.

가족

모스크바 성자 다니엘의 아내 이름은 알려져 있지 않습니다. 그러나 일부 출처에는 특정 Evdokia Alexandrovna가 언급되어 있습니다. 전체적으로 왕자에게는 5 명의 상속인이있었습니다.

• 유리 Daniilovich (1281-1325)는 Pereslavl과모스크바. 그는 모잠비크 공국에 합류했습니다. 1325 년에 대 (大) 치세를위한 라벨을 얻으려고 할 때, Tver 통치자 Dmitry Grozny Ochi는 분노에 사로 잡혔다.
• Boris Daniilovich - 코스트 로마 공국에서 통치. 정확한 출생 연도는 알 수 없습니다. 그는 1320 년에 세상을 떠났습니다. 성모님의 교회 옆에 블라디미르시에 묻혀 있습니다.
• Ivan I Kalita (1288-1340) - 모스크바의 왕자,블라디미르와 노브 고로드. 그의 별명의 근원에는 두 가지 버전이 있습니다. 하나는 Golden Horde에 대한 무거운 추모 모음과 연결되어 있습니다. 두 번째 이야기는 왕자가 거지를위한 돈 가방이나 새로운 땅을 구입했다는 것입니다.
• Afanasii Daniilovich는 그의 형에 의해 Novgorod (1314-1315, 1319-1322)의 머리에게 두 번 제기되었습니다. 그의 죽음 직전에, 그는 수도사로 tonsured되었다.
• 역사적인 연대기에 대한 정보가 들어 있습니다.모스크바 대성당 - 알렉산드라의 아들. 그는 1320 년 이전에 사망했고 연공 서열에서 2 위를 차지했습니다. 그러나 그에 대한 더 이상의 정보는 생존하지 못했습니다.

기억과 존경

1791 년에 황태자는 현지를 위해 통치되었다.경건. 모스크바의 성 다니엘 (Saint Daniel)의 시절은 새로운 스타일로 3 월 17 일과 9 월 12 일이되었습니다. 유물 수집 - 첫 번째는 두 번째 모스크바 거룩한위원회의베이스에 연결되어 있습니다. 다니엘, 알렉산더, 바질, 그레고리, 폴 사이먼을 축하 모스크바 생일 파티의 세인트 다니엘의 일의 기억합니다. 또한 교회에는 신성한 봉사가 있습니다.

1988 년에, Pimen 총 대성당 및 성직자 회의는 3 개의 급료에있는 성자 축복 된 황태자 대주교의 순서를 설치했다.

모스크바 근처의 나 카비 노 (Nakhabino)에서는 러시아 연방 기술 부대의 중심지가 아니라 성자를 기념하기 위해 성전이 세워졌습니다. 이제 그는이 센터와 전체 러시아 군대의 하늘 후원자입니다.

1996 년에, 왕자의 이름은 북부 함대의 잠수함이라고 지명되었다.

다닐 로프 스키 수도원

처음이자 중요한 역사적, 영적모스크바 다니엘의 유산 목록에있는 기념물은 모스크바 강에있는 수도원입니다. Danilovsky 수도원은 오랜 역사를 가지고 있습니다. 13 세기에 설립 된이 건물은 반복적으로 파괴되고 재건되었으며 재개발되었습니다.

모스크바에 Dudenevsky 호스트의 캠페인 후, 수도원부패에 빠졌습니다. Ivan the Terrible은 1560 년에만 재건축을 시작했습니다. 여기에 일곱 개의 에큐메니칼 평의회의 성전이 모스크바 마카리 (Makarii)의 메트로폴리탄 (Metropolitan)에 의해 세워지고 봉헌되었습니다.

그러나 30 년 후 크리미아 침공 때Kazi - Giray의 칸, 그는 요새화 된 캠프로 변했습니다. 그리고 Troubles의 시대에는 완전히 파괴되었습니다. 수도원의 세 번째 부활은 17 세기에 일어 났는데, 그 때 그것은 7 개의 탑이있는 벽돌 벽으로 둘러싸여있었습니다. 승려의 수는 증가하기 시작했다. 토지 소유에 관한 다큐멘터리 자료에 따르면, 1785 년에 Danilovsky Monastery는 18 에이커의 땅을 소유했습니다 (43,000 평방 미터가 약간 넘음).

1812 년에 그는 다시 망가졌습니다. Sacristy는 볼 로그 다에 데려 갈 시간이 있었고 재무부는 Trinity-Sergius Lavra로 보냈습니다. 나중에 수도원의 영토에는 노인 성직자와 그들의 아내를위한 almshouses가 있었다. 혁명 동안 수도원은 공식적으로 폐쇄되었습니다. 그러나 수도원 생활은 비밀스러운 순서로 계속되었습니다. 대 수도 원장은 Volokolamsk의 Theodore 대주교 였고 19 명의 승려가 그에 대한 순종 생활을했습니다. 그 당시 Danilovsky Monastery는 164 개의 토지 (약 394,000 평방 미터)를 소유하고있었습니다.

1929 년에, 수도원은 닫히고 다시 윤곽을 그리게되었다.NKVD의 어린이 격리 병동에서 종탑이 해체되었습니다. 그리고 그 종들은 미국 산업 외교관 Charles Crane에 의해 재발행되었습니다. 2007 년까지 하버드 대학에 저장되었습니다. 또한, 수도원 pogost (또는 necropolis)가 파괴되었습니다. 시인 NM Yazykov의 작가 인 NV Gogol의 유골은 Novetvichye 묘지와 화가 VG Perov의 무덤으로 옮겨졌습니다. Donskoy Monastery의 공동 묘지에 있습니다.

그리고 마침내 그의 죽음 직전 인 1982 년에, LI. 브레즈네프는 모스크바 총 대주교의 Donskoi 수도원의 전송에 법령을 체결했다. 년 후, 단어 "돈", "다니엘"로 수정되었습니다. 4 층에있는 형제 건물 (수도원의 남쪽 벽) 호텔 건물과 사 로프의 봉헌 성전 (聖) 천사 (1988) 예배당 nadkladeznuyu 내장 삼위 일체 성당와 일곱 에큐메니칼 공의회의 거룩한 아버지의 교회에서 복원 공사는 조직되었다. 그리고 2007 년, 다닐 로프 수도원의 종 앙상블 그는 하버드 대학에서 돌아왔다.

오늘날 수도원 영토에 성인을위한 주일 학교와 교리 문답 과정이 있습니다. 또한 자신의 출판사 "Danilovsky evangelist"도 있습니다.

수도원 방문객 가운데는 로널드 레이건 (Ronald Reagan) 미국 대통령과 그의 아내 조지 슐츠 (George Schultz) 미 국무 장관이 있었다.

다니엘 모스 코브 스키 (Daniil Moskovsky) 창시자의 기억 속에 일년에 두 번, 수도원에서 거대한 신성한 봉사가 열립니다.

기도

모스크바의 성 다니엘을 돕는 것은 무엇입니까? 이것은 정교회 신자들의 주된 질문입니다. 결국, 왕자는 주로 역사적인 사람입니다. 그러나 순례자들의 간증은 그가 심한 질병 (특히 종양학적인 질병)으로부터 기숙사를 얻거나 기적적 인 치유를 위해기도로 진지하게 치료하는 사람들의 도움을받는다고 말한다. 또한, 사람들은 용서하거나 거짓 비난을 막을 수있는 정신력이 부족한 성도를 찾습니다. 결국 왕자는 연대기에 따라 극도로 자비 롭고 정당한 사람이었습니다. 도움과 신자의 요청을 이행하기 위해,기도와 troparion 이외에, akathist는 모스크바의 세인트 다니엘에게 40 일 연속 읽습니다.

매일 다니엘 / 다닐이라는 이름을 가진 사람들에게만기도 할 수있는기도가 있습니다.

우리 (우리), 신의 거룩한 종, 모스크바의 다니엘, 마치 우리 (우리)가 열심히 당신에게 의지하고있는 것처럼, 빠른 도우미와 내 영혼에 관한 기도서를 기도해주십시오.

그들은 모스크바의 다니엘 대성당에게 무엇을기도하고 있습니까?성직자? 당국의 압도적 인 본질에 대한, 국가 평화. 하늘의 후원자는 군대의 위험에 대비하여 국가를 보호하고 갈등을 극복하는 데 도움을줍니다.

모스크바의 성 다니엘의 유물에 대해서는 알려진 바가 없습니다. 그러나 삼위 일체 대성당의 교회 기록에서 한때 왕자의 암에 대해 언급 한 병자의 기적적인 치유에 관해서 말한 바 있습니다.

아이콘

첫 번째 거룩한 이미지 중 하나는 아이콘입니다.17-18 세기와 관련된 모스크바의 성 다니엘. 그것에 왕자는 그의 손에 경전으로 묘사됩니다. 그 앞에 모스크바 크렘린 (흰 돌)이 있습니다. 그리고 왼쪽 위 구석에는 삼위 일체가 있습니다. 이 아이콘은 Danilovsky Monastery에 오랫동안 보관되어 있습니다. 오늘 사본이 있습니다.

유명한 왕자의 이미지가 널리 사용됩니다.현대 iconography입니다. 모스크바 성 다니엘의 아이콘을 주문할 수있는 러시아 사원에 특별 센터가 있습니다. 개인화 된 이미지 또는 메달을 획득하십시오. 원칙적으로, 그들의 등을 맞댄 것은 성자를 기리기위한기도 또는 troparion입니다. 종종 왕자는 그의 아버지 - 알렉산더 넵 스키와 함께 묘사됩니다. 그러한 이미지는 평신도가 가족의 평화를 보존하는 데 도움이되며, 교회는 이단과 분열로부터 보호됩니다.

다니엘의 모스크바와 모자이크 아이콘그의 이미지가 담긴 절벽은 모스크바 지역의 많은 사원의 정면과 복도를 장식했습니다. 예를 들어, 구세주 그리스도의 교회, 나카 비노 (Nakhabino)에있는 모스크바 다니엘 대성당.

Danilovsky에서 기적 아이콘을 발견 할 수 있습니다.수도원. 일반적으로 여기에있는 전체 영토에는 역사적인 기억과 성결의 특별한 분위기가 있습니다. 아이콘 앞에 모스크바의 성 다니엘에 대한기도는 다른 수호 사람처럼 성실해야하며 신자의 마음에서 떠나야합니다. 성직자는 신자가 때때로 성자에 관하여, 그들의기도 전부가 헛된다고 말하면서 불평한다고 말한다. 우리는 모스크바 다니엘의 공정한 성격을 기억해야합니다. 그는 불우한 사람들을 돕고 오직 밝고 깨끗한 의도와 행동으로 돕습니다.

문화 속에서

역사적인 다니엘은 세인트 다니엘에게 바쳐진다.소설 "더 젊은 아들". 그 저자는 드미트리 발라 쇼프 (Dmitry Balashov), 러시아의 문헌 학자이며 20 세기의 공적인 인물이었다. 소설 제작의 정확한 연도는 알려져 있지 않습니다. 이 작품은 러시아의 영적 중심이자 경제적, 정치적, 가장 중요한 모스크바의 발전에서 모스크바의 다니엘과 그의 가족, 그의 역할에 대한 과학적 정보를 담고있다. Andrey와 Dmitry 형제들의 불화에 대한 이유도 여기에 설명되어 있습니다. 이 소설은 "모스크바 주권자"시리즈의 첫 번째 작품으로 1263 년에서 1304 년까지의 기간을 다루고있다.

1997 년 모스크바에서 850 주년을 맞아Serpukhov Square는 유명한 왕자에 대한 기념비를 세웠다. 조각가 A. Korovin, V. Mokrousov 및 건축가 D. Sokolov가 저자가되었습니다. 왼손으로 모스크바의 다니엘은 성전을 잡고 오른손에는 검을 든다. 그리고 무기는 낮아진 위치에 있습니다. 이것은 평화를 사랑하는 성향의 통치자로서, 불화와 유혈을 하나님 께 불만스러운 것으로 간주했습니다.