"걷는 민속 표현"(표현 된대로)Dal) 또는 잠언은 종종이 현상에 대한 사람들의 의견의 본질을 담고 있습니다. 잠언과 같은이 작은 민속 양식은 수세기 동안 살며, 상상력이 풍부한 사고 방식이 무엇인지 판단 할 수 있습니다. 우정의 말도 예외는 아닙니다. 때때로 그들은 복음주의 격언을 반영합니다. 예를 들어, 다른 사람을 위해 죽으면 이것이 가장 큰 우정이라는 말은 그리스도에 대한 유명한 말의 재촉입니다.
이 말은 매우 많고 공격적입니다.사람들의 상호 매력의 다양한 측면. 우정에 관한 많은 말들이이 현상의 진실에 대한 조건을 설명하는 데 전념합니다. 예를 들어, 일부 말은 우리에게 빈곤이 진정한 친구가 있는지 여부를 판단하는 좋은 기준이 될 수 있음을 보증합니다. 무언가없이 자신을 발견 한 사람은 친구가 있는지 또는 친구에게서 벗어 났는지 여부를 이해할 수 있습니다. "친구의 불행이 없으면 당신은 알아볼 수 없습니다." 누군가가 "권력"을 가졌을 때 그는 친구와 싸울 수 없으며, 불행이 올 때 "마당에서 멀리"달립니다. 우정에 관한 말은 또한 갑작스런 지인들에 대해서도 경고를 받는다. 민중의 지혜는 너무 부적절한 사람은 자신의 관심사를 관찰 할 수밖에 없다는 것을 알지 못합니다. "친구가 되라. 갑작스럽게 말라." 새로운 친구는 봄의 얼음만큼 신뢰할 수 없습니다 - 사람들은 주장합니다. 따라서 오랫동안 알고있는 사람에게는 "새 집에 머물러 라. 늙은이의 친구와 함께있어 라."라고 의지하는 것이 훨씬 더 필요합니다.
사람들 사이의 접촉의 불꽃은 너무밝은, 어떤 역경도 이겨낼 수 있습니다. 우정의 말은 중요한 것은 사람과의 소통이라고 말하고 모든 것이 뒤따를 것입니다 - 여가와 기쁨 모두를위한 것이 아닙니다. 재미있는 사람들과 함께, 심지어 "마시는 물은 달콤합니다"- 그것은 벌꿀과 같은 입에서 이루어집니다. 친한 사람과 아주 긴 여행을 가기에도 좋습니다. 잠언은 백 명이 넘는 친척보다 낫다고 말합니다. 문제가 있다면, 사람들은 혼자 울고 친구 옆에 웃을 수 있습니다. 사랑하는 이들의 관계는 너무 강해서 무엇이든 극복 할 수 없습니다. "도끼로도자를 수는 없습니다."
이 연설은 또한 주제를 다루고 있습니다.진짜 친구 란 무엇입니까? 종종 친구가 많지만 가까운 사람이 하나도 없습니다. 이것에 대한 많은 이유가있을 수 있습니다. 나쁜 성격과 가파른 성질로 인해 아무도 친구가되고 싶지 않습니다. 그러나 온화한 사람과 함께 온 세상이 그의 봉사에 나섰습니다. 거짓말 쟁이와 친구가되지 마시오. 그들은 모든 종류의 음란에 대해 이야기 해 줄 것입니다. 친구로서 그리고 항상 동의하는 사람들로서 나쁜 - "ponakovschiki." 논쟁하는 애인과 친구가되는 것이 낫습니다. 어쨌든 친구를 사귀기는 쉽지만 지키기가 어렵습니다. 그래서 그것은 민속에 명시되어 있습니다.
물론 민중의 지혜는 얻을 수 없었습니다.선과 악의 영원한 문제입니다. 사람들 사이의 적개심은 좋지 않습니다. 친구 사이에 올 수있는 가장 큰 악은 부러합니다. 그것은 사실상 "늑대 포식"과 같은 품질입니다. 어쨌든 다른 사람이 행복하면, 그런 사람은 "마르다". 부러움은 사랑의 가장 큰 장애물입니다. 그러나 우정은 선하고 평화로 인도합니다. 그리고 여기에는 모든 말씀이 있습니다.
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