비관 철학자, 부조리 주의자대부분의 개념과 아이디어 - 이것은 Schopenhauer Arthur가 일반 대중에게 나타난 방식입니다. 하지만 왜 그를 그렇게 만들었습니까? 그것이이 세계관에 정확하게 밀렸습니까? 그는 항상 삶의 초석, 삶의 원동력이며 마음을 지배하는 원동력이라고 믿습니다. 의지가 없으면인지와 지성이 없으며, 지금의 상태에서 인간이 발전하게됩니다. 그래서 그는이 사고 방식으로 무엇을 촉발 시켰는가?
유년기
미래의 철학자 인 Arthur Schopenhauer, 생년월일1788년 2월 28일에 속하는, 상인과 작가의 가족에서 태어났다. 어린 나이부터 내 아버지는 그의 작품에 대한 소년의 사랑을 심어했지만,이 성공하지 않았다. (11) 및 청소년에서 15 년 영국에서 공부로 이동 - 다음 엘리트 학교에서, 룽게에서 훈련, 오래된 구년의 나이에 그의 아버지의 사업 파트너, 르 아브 르에서 몇 개월 : 교육 아서 산발적를 받았다. 하지만 횡단은 이상하지 않았다, 짧은 기간에 그는 2 년 동안 여러 유럽 국가에서왔다.
가족
Schopenhauer의 부모의 관계는 복잡했습니다. 결국, 그의 아버지는 가족을 떠났고, 나중에 자살했다. 어머니는 너무 경박하고 명랑한 사람 이었기 때문에 아서 측도 나란히 나란히 살 수있는 인내심이 부족했으며 1814 년에 떠나기도했지만 우호 관계를 유지하고 있습니다. 이것은 젊은 철학자가 당시의 보헤미안들 사이에서 많은 흥미롭고 유용한 지인을 만드는 데 도움이됩니다.
성인 생활
은행 계좌에 상당한 금액이 있고관심사로 살고있는 Schopenhauer Arthur는 Goettingen University에서 약을 공부합니다. 그러나 2 년 후 그는 베를린 대학으로 옮겨 교수진을 철학자로 바 꾸었습니다. 그가 근면 한 학생이라고 말할 수는 없습니다. 강의는 그를 끌어 들이지 않았고, 방문은 많이 남았지 만 미래의 철학자를 정말로 걱정하는 질문은 모든 비행기에서 공부하여 문제의 핵심에 도달하려고했습니다. 예를 들어, Schelling의 의지의 자유 또는 Locke의 2 차 자질에 관한 이론이었습니다. 플라톤의 대화와 칸트의 건설에 특별한주의가 기울여졌다. 1813 년 쇼펜하우어 아서 (Schopenhauer Arthur)는 충분한 근거가있는 법에 관한 박사 학위 논문을 옹호했습니다. 그 후, 그녀는 그녀의 주요 작업을 시작합니다.
철학적 연구
그 사람이 얼마나 특이한 지 생각해 볼 가치가있다.철학자 아서 쇼펜하우어. 흥미로운 사실은 그의 개인 기록을 조사한 연구자에게 드러났습니다. 그것이 밝혀 지자 전문가의 불만과 명성과 약자에 대한 갈증이 작가를 광란으로 몰아 넣었고, 그의 펜에서 야기 된 것으로 추정되는 경쟁자에 대한 모욕적 인 공격과 종종 불공정 한 공격이 나타납니다.
1818 년에 첫 번째 저서 인 "The World as Will and프레 젠 테이션 "하지만 일반 대중이나 과학 공동체를 위해 완전히 주목을받지 못했습니다. 출판사는 손실을 입었고, 철학자는 상처받은 자존심을 받았다. 독일의 철학자 인 Arthur Schopenhauer는 자신을 되찾기 위해 베를린 대학에서 강연을하기로 결정했습니다. 그러나 Hegel이 동시에 거기에서 가르쳤던 이래로, 학생들은 삶에 대한 우울한 전망을 가진 젊은 조교수를 무시했습니다. 조소 또는 동정의 대상이 아니기를 기원하며, 작가는 대학 소동에서 벗어나 이탈리아로 떠난다. 그러나 1 년 후 그는 다시 돌아와 그의 가르침의 길에서 다시 운을 시험해 봅니다. 1831 년에 적의 죽음조차도 코스를 더 대중적으로 만들지 못했고 젊은이는 영원히 가르침을 그만 둡니다.
이사. 깨끗한 슬레이트의 삶
콜레라 전염병 때문에 베를린을 떠나고 이사 한 후프랑크푸르트 암 마인에서는 아서 쇼펜하우어 (Arthur Schopenhauer)가 태어납니다. 철학은 잠깐이나 드물지만 여전히 그의 인생에서 번쩍였다. 그래서 노르웨이 과학 왕립 학회 (Norwegian Scientific Royal Society)에서 기사를 받았다. 그것의 간행물은 또한 대중적이 아니, 책의 재판 개정은, 지금 2 권으로 나뉘었고, 다시 실패로 판명되었다. Schopenhauer에서 네거티브주의, 인종 차별 및 절망이 점점 더 커졌습니다. 그는 모든 철학자들을 대량으로 그리고 개별적으로 싫어하기 시작했다. 특히 헤겔은 자신의 아이디어를 유럽 전체에 감염시켰다.
혁명
"그리고 내일에는 전쟁이 있었다 ...". 물론, 전쟁은 없었지만, 1848-1849 년의 혁명 이후에 사람들의 세계관, 문제, 목표 및 견해가 많이 바뀌 었습니다. 그들은 그들을 둘러싼 현실에 대해 더욱 냉정하게 비관적으로 변했습니다. 이로 인해 Arthur Schopenhauer가 활용하지 못한 기회가 나타날 수있었습니다. 철학은 동포들의 좋아하는 것에 떨어지는 경구적인 표현과 충고에 간단히 들어 맞을 수 있습니다. 이 책의 출판은 그가 꿈꿔 왔던 철학자의 명성과 영광을 가져왔다.
늦은 영광
이제 Schopenhauer Arthur는운명. 그의 집은 꽉 찼고, 전체 순례는 그의 거주지에서 이루어졌습니다. 그의 철학에 관한 강의를 한 대학과 개인 학생도있었습니다. 1854 년에, Wagner는 사인과 함께 그의 유명한 사적단 인 "The Ring of the Nibelungen"을 보냈습니다. 주목할만한이 전기 작가의 표시는 특히 중요하다고 생각했습니다.
5 년 후, "세계유언과 윤리로 ", 1 년 후 그의 기사, 에세이, 경구가 복각됩니다. 그러나 저자는 더 이상 그들을 보지 못했습니다. 폐렴이 갑자기 그를 잡았고, 1860 년 9 월 21 일 아서 쇼펜하우어 (Arthur Schopenhauer)가 사망했습니다. 나중에 출판 된 간략한 전기는 후기 철학자의 말의 진실성을 전달할 수있었습니다 : "내 인생의 일몰이 내 영광의 새벽이되었습니다".
비관적 인 철학은에서 대중적되었다19 세기 후반. 이 순간은 혁명의 불에서 살아남은 사람들에게 의미가있게되었습니다. 이 가정에 따르면 고통은 좋으며 만족은 악합니다. 철학자는이 입장을 아주 간단하게 설명했습니다. 단지 불만 때문에 우리가 우리의 필요와 욕구를 더 크게 느낄 수 있습니다. 필요가 만족 될 때, 고통은 잠시 사라지지 않지만, 영원히 그것을 제거 할 수는 없습니다. 그것은 인생이 탄생과 죽음으로 고통받는 일련의 과정이라는 것을 의미합니다. 그리고이 모든 결론으로부터 Schopenhauer의 철학적 생각은이 세상과 같은 세상에서 전혀 나타나지 않는 것이 낫다고 말합니다. Friedrich Nietzsche, Sigmund Freud, Carl Jung, Albert Einstein, Leo Tolstoy와 같은 인물의 역사적 사건에 대한 세계관과 인식에 중요한 영향을 미쳤습니다. 어떤 사람들은 사회 발전에 영향을 주었고 동시대 사람의 삶은 어떤 모습인지에 대한 의견을 바꾸었다. 그리고 그의 젊은 아서 쇼펜하우어 (Arthur Schopenhauer)에서 거절되고 잊혀지지 않으면 일어날 수 없습니다.</ p>
