Ossetians에서 Georhb의 축하. 휴일, 관습의 역사

Ossetians 가운데 Djeorgub의 축하 성자에게 최선을 다하고 있습니다Uastyrdzhi. 그에게 도움을주기 위해 대부분 남성들이 치료를 받는다. 그는 또한 쫓아 버린 사람들을 보호하고 길을 잃은 사람들의 진정한 길을 인도 할 수 있습니다. 이 승리는 Ossetia에서 가장 중요한 것 중 하나입니다. 책임감있게 준비하고 수행하십시오. 또한, 오세티아 인들은 수십 년 전과 마찬가지로 휴일이 계속 유지된다는 전통에 경의를 표합니다.

일반 정보

11 월 마지막 주에모든 오세티아 인들은 신중하게 훈련을받습니다. Georhuba는 농업 작업의 끝에서 축하를받으며 북부와 남부 지역 모두에서 같은 방식으로 진행됩니다. 또한 Ossetia에 살고있는 다른 나라들과 국적들도 승리에 대해 긍정적입니다.

항상 오는 휴일 전야에월요일이 끝나고 일주일이 끝날 때까지 각 가족은 동물을 찔러 희생양으로 삼습니다. 예비 휴일 일요일은 - "황소를 찍는 날"이라고합니다.

월요일에, 축하 행사는가족 동그라미. 죽은 동물의 머리가 테이블에서 제공되며,기도라고하는 세 개의 파이가 제공됩니다. 가족 중 장로는 감사의 말을 전하고 축하를 시작합니다. Uastyrji는 남성의 수호 성인이기 때문에 여성은 별도의 테이블에 앉습니다.

모든 주 오세티아 인들은 이웃, 친구 및 친척을 방문합니다. 휴일 마지막 날에, 그들은 작별 인사를하고, 가족과 함께 다시 발생합니다.

축하의 원리

Georhuba - 오세 national 국경일, 역사그 기원은 과거 에까지 이른다. 이 때 테이블에 물고기, 돼지 고기 또는 가금류를 제공 할 수 없습니다. 주요 다이어트는 쇠고기 또는 양고기입니다. 주 요리는 황소 또는 양의 머리이며, 국가적 처방에 따라 조리됩니다.

처음에는 가족 장로들이 식사를 시작합니다. 그들은 젊은 세대에게 크고 육즙이 많은 고기 조각을 남겨서 새로운 세대가 건강하고 강하게 성장하도록합니다. 여성들은 이전에 축하 행사에 참석하지 않았지만, 오늘은 나머지 사람들과 축하합니다.

축하의 주를 끝내더라도,아무도 St. Uastyrdzhi에 대해 잊어 버리지 않습니다. 그의 명예를위한 토스트와기도는 무슨 일이 일어나 든 끊임없이 발언됩니다. 그것은 생일, 결혼 기념일, 결혼식 또는 회사 파티 일 수 있습니다.

발생 이력

오세티아 인의 Georhoub 축하 행사Nart 서사시. 그는 먼 옛날부터이 나라에 왔으며, 오늘날 우 투르 지 성을 축하하기 시작한 때를 정확히 알 수있는 사람은 아무도 없습니다. 축하 자체가 전혀 바뀌지 않았다는 것만 알 수 있습니다. 테이블 위에서도 같은 요리가 제공되며 원칙과 전통도 비슷합니다.

Georhuba는 명예로운 공휴일이기 때문에Ossetian 성인,이 날에는기도 만하는 것이 관습입니다. 그러나 마커는 하나님을 잊지 않습니다. 성도가 남성을 후원한다는 사실에도 불구하고, 건배는 여성의 명예를 위해 자랐습니다.

Uastyrdzhi는 누구인가?

아시다시피, Ossetians에서 Djeorgub의 휴가이 나라의 성도 중 한 사람에게 바쳐진다. 이것은 Nart epics에 온 위대한 Uastyrji입니다. 그는 종종 기독교 저술에 나오는 성 조지와 비교됩니다. 그는 남성, 여행자 및 전사의 수호 성인입니다.

대부분 Uastyrzhi에 대한 그런 태도성자가 다른 사람들과 마찬가지로 살았다는 사실에 직접 근거합니다. 그는 평범한 생활 방식을 이끌었고, 고지 사람이었다. 그의 죽음 이전에도 좋았습니다. 지극히 높으신 분의 사자 인 그는 항상 그분을 대했던 모든 사람들의 참된 길을 인도했습니다. 오늘날에도 어떤 오세티아 인이라도 무엇이든하기 시작하기 전에 항상 그의지지를 얻는다는 것은 분명합니다.

1995 년 Uastyrdzhi는 기념비를 세웠다.남자 승마입니다. 이것은 Ossetia에있는 Djeorgub의 휴가가 정말로 존경받는 것을 다시 한번 증명합니다. 기념비의 무게는 28 톤입니다. 보통 차가 그에게 지나갈 때, 운전수는 성도들 앞에서 활을 멈추게됩니다.

전통과 의식

Djerogub 축제 매년 개최됩니다거의 같은. 유일한 차이점은 모든 가정이 대규모를 감당할 수있는 것은 아니라는 것입니다. 가족과 함께 축하받은 오세티아 인들은 이웃을 방문합니다. 대개 서로 친하게 지내는 사람들은 누구에게, 언제 그리고 누구에게 집에 오는 지에 대해 동의합니다. 모든 축하하는 사람들이 축하 행사에 참석하는 경우가 종종 있습니다. 그러나 근대에는 돈과 관련된 오래된 문제가 없으므로이 전통은 마을과 작은 정착촌에서만 남아 있습니다.

축하 중 테이블에서 직접고위 성직자는 전능자에게 건배를 말한다. 두 번째 유리는 Uastyrdzhi의 신성한 사신을 위해 마셔졌습니다. 토스트를하는 동안 그들 각자에게 말로 대우를받으며 온 가족과 각 구성원을 특별히 보존합니다.

현대에서는 여성도 축하에 참여하며, 그들은 테이블의 다른 부분을 위해서만 앉는다. 토스트와기도는 발음되지 않지만 나머지 사람들과 동등하게 마시고 기뻐할 수 있습니다.

결론

오 세티 안 사람들은 각 성도들을 크게 존경합니다. 그러나 사람들에게 더 가까운 사람들, 일반 사람들에게 더 가까운 사람이 있습니다. 남자, 여행자, 가난한 사람, 불공평하게 불쾌한 사람 - 각 사람은 그의기도에서 성 우두 르지로 향할 수 있습니다. 그리고 수십 년 동안 그는 항상 도움이 필요한 사람들을 도왔습니다. 그리고 오세티아 인들 사이의 조지 루보 (Georhoub) 휴가가 여전히 국가 전통과 의식의 큰 범위와 준수로 축하 받고 있다는 사실은 이것에 대한 직접적인 확인입니다.

</ p>