스페인 종교 재판

종교 재판 (라틴 인) "수색", "조사") 13-19 세기에서 실행 된 이교도의 사변을위한 특별한 교회 법정이다. 프리드리히 바바라 (Friedrich I Barbarossa)와 루시우스 3 세 (Lucius III)의 12 세기에 이미 이교도를 찾고 주교 법원에서 사건을 조사하는 엄격한 절차가 수립되었습니다. 재판관은 재판관의 역할을 수행 한 사람으로, 사형 집행은 세속 당국에 의해 시행되어야한다.

기관으로서의 종교 재판에 대하여 III제 4 차 라테 란 공의회 (1215)는 "신앙 고백 당"(이교도의 박해의 명령)으로, 소문이 발표 된 법적 근거입니다.

13 세기 교황 Gregory IX는 기능을 전달했다.감독에서 종교 재판 자까지 이단을 박해했다. 유럽에서는 사례 조사, 이단에 대한 판결 및 집행 등의 법원이 설립되었습니다.

스페인 종교 재판은 특히 잔인했다. 그것은 왕의 힘에 의해 뒷받침 되었기 때문에 유럽에서 가장 강력한 지위를 차지했습니다. 15 세기 스페인 토르 케마다 (Torquemada)의 수석 수사관 (Chief Inquisitor)이 활동 한 동안에 만 만 명이 넘는 사람들이 구워졌습니다. 스페인 종교 재판의 영광은 다른 모든 종교를 가려 냈습니다. 여기에서 그것은 개발의 원점에 도달했으며 종교 재판이 있었던 다른 국가에서 모방을위한 모델이되었습니다. 고문은 다양성, 독창성 및 극단적 인 잔인 함으로 특징 지워졌습니다.

1238 년 교황은 아라공의 종교 재판에 의해 정식으로 설립되었다. 15 세기에 그녀의 활동은 특히 활발했습니다. 세기 말까지 국가의 상황은 카스티야와 아라곤, 주요 식민지 전력으로 스페인되어 있다는 이베리아 반도의 남부와 스페인과의 통일과 미국의 정복의 무어의 지배에서 해방의 스페인 왕국에서 협회의 영향으로 변경되었습니다.

스페인어 크라운은예수회 질서의 도움으로 반혁명을 설명한다. 이를위한 이상적인 방법은 스페인 종교 재판이었다. 종교 재판에서 상대방을 협박하고 억압하는 도구를 발견 한 왕실의 힘은 19 세기 중반이 될 때까지 참여하지 않았습니다. 종교 재판은 영지와 도시에서 중세의 자유를 박탈했습니다.

15 세기에 "새로운"종교 재판이 수립되었습니다.(1478-1483 g). Isabella I와 Ferdinand V는 Aragon, Castile과 Sicily, 그리고 스페인 남부 전역에 걸쳐 있습니다. 시칠리아 종교 재판관 Barberis는 결혼 한 부부로부터 비범 한 권한에 대한 확인을 받았습니다. 1478 년 교황 식스투스 4 세는 카스티야 종교 재판을 수립했다. 대량 처형이 시작되었습니다. 고문의 도구와 죽음의 기술은 완성되었습니다. 세 빌라에서는 교도소에서 과밀 상태에서부터 전염병이 발생했습니다. 유행이 가라 앉았을 때, "피의 추수"가 계속되었습니다.

스페인 종교 재판소는 새로운새로운 심문의 토마스 토르 케마다 임명. 페르디난드 V (Ferdinand V)는이시기에 (1483) 이단자의 재산을 몰수하는 종교 재판위원회 (Suprema)를 창설했다.

스페인 종교 재판의 주요 희생자는유대인, Marran ( "새로운 기독교인") 및 moriski (기독교 무이 족으로 개종). 그들은 공식적으로 기독교와 관련하여 불성실하고 이전 신앙의 설교가 계속되는 (즉, 이단에서) 것으로 비난 받았다. 그들의 박해의 목적은 영향력있는 수녀원이 후자의 힘을 약화 시키도록 지원함으로써 농부와 장인들의 재산을 약화시키고 그들의 재산을 점유하려고 노력하는 것이 었습니다.

스페인 종교 재판은 포괄적으로 행동했으며, 교회와 카톨릭 군주가 통치하는 정치 (정치) 경찰의 특징을 결합했습니다.

스페인 전제주의는 잔인 함을 암시했다.동독의 독재. 그러나 종교 재판은 국가의 단합을 이루고 모든 도시의 자유를 제거하는 데 도움이되지 못했습니다. 이 정책은 본질적으로 반 국가적이었으며, 국가 통일의 기초가되는 사람들 사이의 공통 관심사의 출현을 막기 위해 가능한 모든 조치를 취했습니다.