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뭐가 맞습니까? 복잡한 단지에 대해서

현대 사회에서의 관계는때때로 매우 복잡한 형태를 취하는 상호 작용의 특정 규범을 수립합니다. 그러므로이 권리는 무엇이며 필요한 것이 무엇인지에 대한 질문이 자연스럽게 발생합니다.

권리는 무엇인가?

단일보기의 여러보기

줄 수있는 고전적 배합이 법이 무엇인지에 대한 설명은 다음과 같습니다 : "이것은 사회와 국가가 인정하는 규범의 공동체이며, 그들 사이의 관계를 규제하기 위해 고안되었습니다." 정의는 매우 모호하며 그러한 복잡한 현상의 모든 측면을 포함하지는 않습니다. 따라서 조정해야합니다.

인간의 존재를 통해문명, 사람들은 허용되는 행동의 틀을 정립하려고 시도했다. 태초에 이들은 관습이었다. 반복 된 사용으로 인한 규칙. 그들의 결정 이후에 국가의 출현과 함께 누가 법률로 변형 지도자의 결정이왔다. 이 논리적 순서를 따라하면 법률은 관습, 결정 및 법률의 집합이라는 결론을 내릴 수 있습니다. 다시 말하면, 정의는 논쟁의 여지가있다. 왜냐하면 관계의 주간 국면은 군사 나 상업 등과 같이 배제되기 때문이다. 따라서 국제 상법과 같은 규제 기관의 모든 "계층"은 관심을받지 못합니다. 이 경우 법률의 본질을 설명하는 이론으로 돌아가는 것이 낫습니다.

법 이론
법 이론 - 문제에 관한 5 가지 과학적 견해

변호사들은 여전히 ​​공통된 의견이 없습니다.맞아. 이 기간 동안 과학에 널리 쓰이는 5 가지 주요 이론이 현대 세계에서 성공적으로 적용되었습니다.

법률의 심리학 이론. 관점에서 주어진 현상을 나타냅니다.긍정적이고 직관적 인 권리로 나눕니다. 따라서 긍정적 인 권리는 국가와 그 구조에서 나오는 모든 행동 규범입니다. 직관적 인 반응은 설정된 규칙에 대한 개인의 효과적인 효과적인 관계 인 반응입니다. 따라서, 권리는 관계의 특정 문화적 규제자 역할로서 여기에 나타난다.

자연 법칙 이론. 그것은 법률이인간 본성의 정당한 원칙을 반영한 일련의 그러한 규범을 나타냅니다. 이 이론은 법과 법률, 법에 대한 긍정적이고 자연적인 원칙을 분열 시켰고 법에 도덕의 원칙을 세웠다.

평범주의 이론 또한 법은 국가와 그 구조에 의해 정립 된 규범 일 뿐이라고 결정했습니다.

국제 상법
실증주의 이론 무엇에 관한 질문에 대한 대답은권리는 제재 일 수 있습니다 : 권리는 국가의 비참한 의지입니다. 법의 규범이 자연의 권리를 포함하는 이전의 이론과는 달리,이 개인은 국가로부터 파생 된 주체로 행동한다.

사회주의 이론 그것은 그것의 본질적 권리는 것을 말한다민족적 또는 지리적 요인에 관계없이 신흥 사회 관계의 물질적 통합. 그러므로 모든 참가자와 그들의 주관적인 권리와 의무가 고려중인 현상에 포함되어야한다.

볼 수 있듯이 다섯 가지 이론 모두에 포함되어있다.법학 분야의 실제 상황을 반영하는 개별 요소. 그러나 그들 중 누구도 질문에 대한 정확한 답을주지 못합니다. 그러므로 그들을 결합하는 것이 옳은 것처럼 보입니다.

그래서, 맞습니다. 그것은 자연적 인권, 고정 된 구속력 규범을 통한 다른 사람들 및 국가와의 관계에 대한 규제에 기반을 둔 메커니즘이다.

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