모계주의 -이게 뭐야? 인간과 사회. 원시 사회의 모계주의

과학자 또는 과학자의 태도에 관계없이다른 시간은 전체 역사적 과정의 분리, 전체적으로, 사회 형성의 초기 단계가 원시적 인 공동체 체계였던 오늘날의 의심의 여지가 거의 없다. 이 기간은 상당히 광범위한 시간 간격을 다루었습니다. 그것은 지구상의 사람들의 출현으로 시작되어 첫 번째 국가 구조와 계급이 형성 될 때까지 계속되었습니다.

인간과 사회

모든 사회는 어느 정도까지이다.전체 유기체. 이 시스템은 다른 레벨의 정착, 조직 및 상호 작용의 질서에 의해 구별됩니다. 이것은 모든 형태의 사회 구조가 특정 행정 구조 (사회적 힘)의 존재를 전제로한다는 것을 시사한다. 또한 특정 규칙과 규범을 통해 사람들의 행동을 규제하는 과정이 특징적입니다. 원시 공동 사회는 100 만 년 이상 존재 해왔다. 이것은 가장 긴 역사적인 무대였습니다.

사회 생활과 경영

사회가 출현하는 순간부터 즉시통제를 확립 할 필요가있다. 원시적 인 체제에서 사회의 각 구성원은 사회가 존재할 수없는 조정없이 자신의 이익을 가졌다. 이것은 그들이 결정적인 개인 조정자 였기 때문입니다. 인간과 사회는 서로 분리되어 존재할 수 없다. 사회적 관계의 점진적인 발전뿐만 아니라 정상적인 생활 활동을 보장하는 것은 개인적인 이익과 결합되어야합니다. 이 경우 사회는 공동선을 달성하기 위해 노력할 것입니다. 그러나 개인적 이익과 사회적 이점의 결합으로 연결이 가능하다는 점에 유의해야합니다. 이러한 결합은 사회에서 이러한 규범을 집행하고 강요하는 행동 규칙 및 권한의 존재로 인해 주로 달성됩니다. 거버넌스에서 주도적 인 역할을 맡고있는 사람에 따라 가부장제, 모계 정치 및 평등이 형성됩니다. 두 번째 경우에는 권력이 여성의 손에 집중됩니다. 초기 시스템의 특징 중 하나는 모계였습니다. 이 시스템은 무엇입니까? 우리는 더 분석 할 것입니다.

정의

그래서, 모계가 무엇입니까? 그 바로 그 개념은 그리스의 뿌리를 가지고 있습니다. 문자 적으로 "어머니의 지배"로 번역되었습니다. 이 권위의 또 다른 이름은 부인 동기입니다. 이미 언급했듯이, 모계의 역사는 먼 과거로 거슬러 올라갑니다. 이 개념은 여성에게서 독점적으로 형성되거나 지배적 인 역할을하는 정부의 유형을 결정하는 데 사용됩니다. "모계주의"라는 용어는 어떻게 생겼습니까? 이 지배는 여성에게 무엇을 주었습니까?

가설의 출현

부인 정치의 존재에 대한 가정Morgan, Bachofen, Lafito와 같은 연구원들과 관련되어있다. 소비에트 고고학, 역사, 인류학, 민족지학에서, 모계 정치의 존재에 대한 생각은 전혀 오랫동안 의문의 여지가 없었다. 그러나 이후의 연구는 농업 시대의 초기 단계에서 행렬 중심의 사회에 대한 가설을 확인시켜 주었다. 대다수의 전문가들은 여성이 권력을 획득했을뿐만 아니라 여성이 구조를 이룬다는 점에서 "모계주의"라는 개념에 동의한다. 그들의 지배력, 사회적 인식은 남성의 권위와 권위를 능가하기 시작했습니다. 한편 작품에 참여한 몇몇 작가들은 여성의 우위가 장기간에 걸쳐 명백해질 수있는 적어도 하나의 종자가 존재한다는 사실을 논박한다. 다른 사람들은 "현대 모계주의"조차도 일어난다는 확증을 찾는다. 이 사회 제도가 출현 한 이유는 무엇입니까?

어떻게 여당이 생겼습니까?

이 구조가 무엇인지, 우리는 알아 냈습니다. 이제 우리는이 시스템의 출현에 어떤 요인들이 기여했는지 이해할 필요가 있습니다. 사회 형성에있어 그러한 단계의 존재에 대한 가설을 포함하여 일부 연구자들은 현실적으로 여성의 지위를 강화하는 것이 종종 농업 문화 형성의 초기 단계에서 종종 지적되었음을 인정한다. 많은 원저자들에 따르면, "원예 작물"은 토양 경작을 도왔다. 그리고 이런 종류의 활동은 전형적인 여성 직업으로 간주되었습니다. 시간이 지남에 따라 농업의 중요성이 커졌습니다. 그리고 그것으로 사회에서의 여성의 역할이 증가했습니다. 그 후, 흙을 경작 가능한 재배로 교체했다. 이와 함께 여성의 역할도 감소했다. 원시 사회에서의 모계주의는 다른 형태로 존재할 수있다. 그러나이 구조에 관계없이 자체 특성이 있습니다. 그들은 그것을 다른 사람들과 구분할 수있게했다.

시스템의 증상

가능한 경우 여러 가지 기능이 있습니다.그것은 matriarchal 사회에 대해 이야기 할 수있다 : matrilinearity와 matrilocality. 중요한 기호는 또한 발작 증 같은 표시입니다. 이것은 모성 삼촌에게 속한 그러한 가족 제도입니다. 어떤 경우에는 여성이 지배하는 사회의 특징으로 다원성, 게스트 또는 그룹의 결혼 행위가 있습니다. 가족의 가부장제는 또한 출산 권리와 같은 명백한 속성으로 나타납니다. 그것은 분명히 이혼에 유효합니다. 이 경우 아이들은 엄마와 함께 또는 가족과 함께 있습니다. 또한, 재산의 분배 및 상속의 순서는 또한 여성 계통을 통해 이전됩니다. 이것들은 모계와 가부장제를 구별하는 주요 특징입니다.

남자들은 남자가 없다고 말할 수 없다.특권 및 권리. 그들은 그들의 모성애 자매 및 그들의 아이들과 살 수있다. Unisex 자매와 형제는 동시에 친척으로 간주됩니다. 일반적으로 우리는 가족이 아버지 주위가 아니라 어머니 근처에 형성되었다고 말할 수 있습니다. 그러나 모든 차이점에있어서, 모계와 가부장제는 공통점이 많습니다. 예를 들어, 남성은 생활 조건에 관계없이 동일한 작업을 수행합니다. 특히 그들의 기능에는 보호 제공, 복잡한 문제 해결, 자녀 양육 등이 포함됩니다.

매질 구조

이 경우의 사회는2 백 ~ 3 백명. 그들 모두는 여성의 친척이었습니다. 이러한 일반적인 그룹에는 많은 작은 구조가 있습니다. 그들은 원칙적으로 전통적으로 어머니, 자녀, 손주들로 구성됩니다. 이 중 실제로 공동 소유지를 집합 적으로 소유하는 종류가 있습니다. 이 전체 구조의 머리 부분에서 가장 오래된 여성, 그리고 어떤 경우에는 - 그녀의 혈액의 처남이 있습니다. 토지는 집합 재산으로 간주됩니다. 나머지 재산은 여성 소유입니다. 어머니로부터 딸이 물려받습니다. 근친상간을 피하기 위해 일종의 결혼 내부에서는 원칙적으로 금지되어 있습니다. 이와 관련하여이 구조는 다른 그룹과 밀접한 관계가 있습니다. 그들 사이에는 신부와 신랑의 교환이있었습니다.

성별로 나누기

가정 된이 존재의 이체같은 속에서 두 그룹의 형성. 한 사람은 독점적으로 남성과 여성, 여성은 각각 여성이었습니다. 각 하위 시스템에는 자체 리더가 있습니다. 두 그룹 모두 자율성을 특징으로했다. 종교적 그림의 형성이 이교에 의해 영향을받은 그러한 모계 제도에서, 위대한 어머니 여신이 이끄는 여성 신들이 지배적이었다고 말해야한다. 예를 들어, 우리는 힌두교의 초기 경향 중 하나 인 샤크 티즘 - 고대 메소포타미아의 여신 인 아스타르트의 종파 -를 인용 할 수 있습니다. 시간이 지남에 따라 가부장제가 모계를 대체했습니다. 이 점에서, 신의 여성 판테온은 수컷으로 대체되었습니다. 여신들은 그들의 종교와 종교적 중요성을 잃어 버리고 고대 종교 신화의 부차적 인물로 변하기 시작했다. 결과적으로, 어머니 여신의 보좌는 하느님 아버지 께 나아갑니다. 아프리카, 아시아, 유럽, 아메리카 (남북 모두)에 거주하는 다른 사람들 사이에서 세계의 거의 모든 부분에서 서로 다른시기에 만난 사회의 모계 구조가 주목되어야합니다.

고대 소스

아마존의 존재에 관한 고대 그리스 신화모리 아크 식 사회에 관한 가장 초기의 정보에 기인 할 수 있습니다. 오랜 기간 동안이 전설은 고대 작가들의 허구라고 여겨졌습니다. 그러나 최근에는 남편없이 살면서 딸을 군대에 데려 간 여성의 사회가 존재한다는 사실이 입증되었습니다.

고고학자들은 매장 고분을 발견했습니다. 고귀한 여성의 무덤에는 칼, 화살, 활, 소중한 무기가 놓여있었습니다. 이것은 직접적으로 군대 공예에 종사하고 있음을 나타냅니다. 1998 년 보로 네즈 지역에는 6 개의 그런 무덤이 발견되었습니다. 그들은 20-25 세 여성에게 묻혔습니다 (그 당시 평균 수명은 40 년 미만이라고합니다). 발견 된 모든 아마존들은 중간 높이와 현대 체격을 가졌다. 무덤에는 무기 이외에도 스핀들, 귀고리, 치타 이미지가있는 뼈 빗의 세부 사항이 발견되었습니다. 거의 모든 무덤에서은 또는 청동 거울이있었습니다. 그들의 대퇴골이 어떻게 변형되었는지에 따라, 우리는 여성들이 말을 타고 많이 여행했다고 결론을 내릴 수 있습니다.

많은 무덤에서도 남성 유적이 발견되었습니다. 이용 가능한 유전 물질의 분석은 볼가 배 로우에서 발견 된 유목민의 성을 확립하는 것을 가능하게했다. 발굴 중에는 여성 묘지에서 백개 이상의 화살촉이 발견되었습니다. 여러면에서 연구원들은 매우 중요한 여성이 여기에 묻혔다 고 결론지었습니다. 이 모든 사실은 전사 소녀들이 남성과 나란히 전투에 나섰다는 것을 암시하며, 경우에 따라서는 장군 또는 장군이되어 사령관의 역할을 수행했을 수도 있습니다.

강력한 모리 아크 풍습이Massaget 민족의 통치 구조 서사시적인 카라 칼 팩시 "40 여명의 소녀"( "키크 키즈")는 부족의 삶에서 여성의 중요한 역할에 대한 설득력있는 증거로 간주됩니다. 그것은 여성 전사의 수많은 공격에 대해 알려줍니다. 여성 영웅의 모티프는 많은 국적의 서사시에서 찾을 수 있습니다. 그러나 전사 팀의 이야기는 카라 칼 팩 (Karakalpaks)들 사이에서만 중앙 아시아에 존재합니다. 여성 전사의 특징은시와 전설뿐 아니라 신부의 의식 복장에서 비롯된다는 사실에 주목할 필요가있다. 카라 칼 팩 (Karakalpaks)은 20 세기 초반까지 의례와 전통을 보존했으며, 많은 연구자들이 방금 모계와 연결되어있는 고대 개발 단계로 거슬러 올라갑니다.

연구

그의 작품에서 Gita Gotner-Abendort가 정의한다.모계주의의 개념은 꽤 넓다. 그녀의 책 중 하나는 저자에 의해 "가부장제 원칙을 벗어난 형태로 형성된 사회에 대한 연구"로 발표되었습니다. 다시 말해 고트 너 어벤 트트 (Gotner-Abendort)는 성모님에 의한 남성 지배가 최소화되거나 완전히 부재하는 사회로서의 모계 제도를 정의합니다. 이 발견은 수마트라 섬의 고고학자 발굴과 산모 질서의 전통과 숭배를 보존 한 미 낭카 바우 부족의 삶에 대한 연구 결과에 의해 확인됩니다. 이 경우 부족 관리 시스템 내에서의 지배적 인 역할은 독점적으로 여성을위한 것이라고 할 수 있습니다. 실제로 남성은 권리가 없었으며 "외부인"으로 간주되었습니다. 쓰촨 지역에 살고있는 Moso 부족에서 다소 다른 상황이 발생했습니다. 부족에서는 전통적인 모계 제도가 살아 남았습니다. 여성들의 주된 역할에도 불구하고, 남성들은 똑같이 중요한 임무를 수행합니다. 그들은 복지를 위해기도하고, 의식을 책임집니다. 중요한 결정을 내리고 종족 문제를 토론하는 데있어서 그들의 목소리는 최후와는 거리가 있습니다.

오늘 여성의 힘

현대 세계에서의 모계는 오직에서 살아 남았다.동남 아시아와 남아시아의 일부 지역, 티베트, 아프리카. 동시에 이러한 구조들에서도 여성의 우위는 오늘날 상대적이라고 간주되어야한다고 말 해져야합니다. 이 시스템에 따르면, 예를 들어, Ranathari의 사람들은 네팔과 인도, Garo, Khasi, Minangkaau 등에서 살고 있습니다. 이 부족들에는 여성의 높은 지위와 함께 폴리 앙리 (polyandry, polyandry)가 있습니다. 진정한 모계의 특징은 투아레그에서 살아 남았습니다. 여기서 우리는 성충과 모계를 관찰한다. 또한 여성들은 사회적 부족 문제를 해결하는 데 참여할 권리가 있습니다. Tuareg는 남성과 여성의 편지 사이에 여전히 분명한 차이점이 있습니다.

결론

모계주의는사회의 발전 충분히 낮은 수준의 반사. 반면에, 그것은 지배적 인 역할이 남자에 의해 재생되는 사회에 나타납니다. 사회 구조의 발전의 진보적 유형 - 그것은 대주교 것으로 생각된다. 그러나 많은 현대적인 시스템, 남성 지배는,야만과 무지의 상태로 유지하는 것을 계속한다. 그들은 현대 세계 문명의 성과에서 무한히 먼. 이 사람들은 여전히 ​​텐트와 동굴에 살고있다. 따라서 사회가 인류 여가 장제에서 이동 한 말을, 그것은 사실과 맞지 않습니다. 사회 구조에있는 남자의 패권은 시스템이, 문화, 기술 및 과학 용어에 개발할 수있는 능력을 가지고 있다는 말을하지 않았다. 동시에, 우리는 공공 행정에서의 여성의 역할에 대해 말할 수 없습니다. 예를 들어, 러시아의 왕정을 나타내는 것으로 간주 될 수있다. 알려진 바와 같이, 전원은 유전, 여성에 전달 통치가 종종 충분했다. 이 기간 동안, 많은 연구자에 따르면, 분명 러시아에서 여가 장제를 명시한다. 하지만, 의심 할 여지없이, 많은 남성 통치자들은 존경을받을 자격이.