내가 바보라면 어떡하지? 과장 및 일반화 피하기

때때로 우리는 모두 실수를 저지르고 가끔 실수를합니다.매우 심각하게 속인다. 그리고 사람들은 검색 엔진에 불만족 한 요청을 입력하기 시작합니다. "내가 바보라면?" 당연히, 그런 질문은 보통 행복하다 그 사람에 의해 요구되지 않는다. 바보처럼 느끼는 것이 가장 즐거운 느낌이 아니며 앞으로이를 피하는 방법을 알고 싶습니다. 그러나이 문제가이 상황에서 할 수있는 것에 관심을 갖는 것이 중요합니다.

첫째, 강한 감정적 인 포기그들의 어리 석음의 정도를 평가. 그것은 항상 과장된 것입니다. 바보는 매우 친밀한 개념입니다. 발달 지연을 가진 사람 만이 정말로 지적으로 파산하며 정상적인 것보다 더 나은면을 처리 할 수 ​​있습니다. 그래서 어리석은 사람들이 없으며, 그들은이 문제 또는 그 문제에서 단순히 유능한 사람 일뿐입니다. 그리고 이것은 유익한 사업입니다. 교수법에서 올바른 학습자의 감정 상태는 역량 향상 성공의 열쇠입니다. 실수를 수락하지 않으면 계속 나아갈 수 없습니다. 그러니 걱정하지 마시고 우리 시대의 경험이 큰 가치가 있다고 말씀하십시오. 당신이 무언가를 모르고 무작위로 올바른 선택을했다고 가정 해 봅시다. 그것은 나쁘다. 이 선택을 기억하지 못할 가능성이 높습니다. 유사한 선택이 중요한 상황에서 실수 할 기회가 있습니다. 그러나 당신이 착각을 당하면 틀린 점을 분명히 기억할 것입니다. 그러니 고맙습니다.

둘째, 문제를 분석하십시오. 네가 너에게 의존하지 않는 정도로 내가 바보라면 내가 어떻게해야하지? 문제를 이해하지 못하고 시간을 들여 지식을 얻고, 형제에게 도움을 청하며, 당신을 돕는 과정에서 심각한 실수를 저지른다고 가정 해 봅시다. 내 동생이 바보라면 어떡하지? 일반적인 유전에 모든 것을 버리지 마십시오. 즉 자신도 바보라고 생각하지 마십시오. 또는 삶의 관계를 생생하게 설명하지 않은 채 인생을 생각하지 않는 소녀를 만났습니다. 그리고 당신이 아무리 잘 행동 하든지간에, 그녀는 한 배우의 연극에서 플레이 할 구실을 찾습니다. 따라서 상황에 얼마나 많은 실패가 있는지 결정해야합니다. 어쩌면 결정 당시 올바른 것이었지만 모든 것이 바뀌었다. 그리고 너는 끝나지 않았다. 이러한 상황은 단순히 문제로 인식되어야합니다.

셋째, 일할 필요가있다.상황의 모든 가능한 결론이 내려졌다. 그리고 그러한 상황을 원칙적으로 피해야한다는 결정이 있어서는 안됩니다. 이것은 패배자의 접근법입니다. 우승자는 상황을 다각적으로 고려하여 미묘한 패턴을 수립합니다. "너는 어리 석다면 어떻게 될까?"라는 질문에 에너지를 낭비 할 필요가 없습니다. "오류의 원인은 무엇이며 나중에 피할 방법은 무엇입니까?"

넷째, 실수 할 수있는 권리를주십시오. 자신이 틀리거나, 전문적이지 않은 것처럼 보일뿐 아니라, 전문적인 활동이 아니라면 바보처럼 행동하십시오. 사장님이 바보라면? 용서하고 그것과 상호 작용하는 방법에 대해 생각하십시오. 결국 우리는 바보가 정확히 무엇을 잘못하고 있는지 생각하고 싶지 않을 때 사람을 바보라고 부릅니다. 예를 들어, 자신의 결정이 의심 될 때 자신이 단순히 잘 수행하지 않는다는 것을 깨닫는 것보다 바보를 부르는 것이 더 쉽습니다. 그러나 레이블을 붙여 넣지 않고 문제를 깊이 생각해 보면 문제를 해결할 수있는 좋은 기회가됩니다.

"만약 내가 바보라면?"- 포기과장 및 일반화. 여러면에서 문제를 살펴볼 필요가 있으며 많은 변화가있을 것입니다. 첫째, 각색에서 분석에 이르기까지 항상 전환해야합니다. 이 전환 기법에 대한 자세한 내용은 러시아에서 가장 눈에 띄는 심리학자 중 한 명인 Nikolai Kozlov의 책에서 읽을 수 있습니다.