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텔레 론은 ... 온톨로지와 종교 연구

Teleology는 다음을 기반으로하는 교육입니다.철학 분야 전체가 복잡하다. 후자를 통해 하나의 창조주로서의 하느님의 본질이 연구되고, 그의 말과 행동의 숨겨진 본질이 결정됩니다. 철학에서의 텔레 노학은 사람들이 종교적 의미를 이해하는 데 가까이 가기 위해 어떤 일을해야 하는지를 설명하는 정의의 집합입니다.

텔레 커뮤니케이션의 기원

신학은
텔레포레이션은 고대 그리스의 신화와 철학 속에서도 주변 세계의 구조를 설명하기 위해 사용 된 일련의 조항입니다. 아리스토텔레스 자신이 가르침을 발전시켰다.

17 세기에 들어서면서, 가르침은 응용의 방향으로 이끌 리기 시작했다.화학적, 물리적 지식을 통해 진정한 신성한 본질을 결정합니다. 그러나 연습이 보여 주듯이,이 접근법은 인간의 기원과 관련된 몇 가지 현상, 사회에서 발생하는 자연 현상과 과정의 일부 현상을 설명하는 데 비효율적이었습니다.

전문 용어 학자들에게 오랫동안 믿음은칭의가 필요없는 세계적 진리. 그러나,이 가르침은 다른 과학의 방법, 특히 철학과 논리를 계속 사용합니다. 따라서 전문 용어 학자들은 종교적 규범을 강화하고 신자가 이단 적이라고 생각하는 대안적인 거짓 가르침과 의견에 맞서기 위해 사용되는 논쟁의 전체 시스템을 형성했다.

목적론과 철학의 차이점은 무엇입니까?

존재 론적 교리
철학적 가르침은동일한 문제와 관련하여 생각의 다양성. 철학에서의 텔레 커뮤니케이션은 하나님이 실제로 존재한다는 가정입니다. 질문을 연구 할 때, 생각은 한 방향으로 또는 반대 방향으로 전개 될 수 있습니다.

진정한 의미의 직접 목적론표현은 더 독단적 인 가르침이다. 여기 진리는 처음에는 하나님이 존재한다고 가정합니다. 그리고이 교리는 의심의 여지가 없습니다. 즉, 가르침을 이해하는 과정에서 사람은 자신의 직책에 최대한으로 관여합니다.

종교 연구와 목적론은 정의 차이점이다.

철학의 존재론은 :
외관상으로는, 목적 론은 신의 과학 및 더 높은 창조자없이 존재의 편의성에 관한 질문을 찾는 전반적으로,이다. 이 경우 동일한 종교와 어떻게 다른가요?

종교 학자들이 분석하는 것은 가치가 있습니다.온갖 종류의 신성한 가르침. 우선, 그들은 문화 현상으로서 하나님과 관련된 것들을 고려합니다. 이 모든 것은 역사적 사건의 맥락에서 연구된다. 반대로, 전문 학자들은 성스러운 논문의 정보에 따라 하나님과 사람 사이에서 행해지는 대화만을 연구하고있다.

고등 교육 기관에서의 목적론 연구

2015 년에 우리 정부는대학의 일반 교육 프로그램에서 목적론의 도입에 관한 법령. 나중에 학회 및 대학에 그러한 의자를 도입하는 것은 자발적으로 만 진행될 것이라고 결정되었습니다.

텔레 논은 오늘날 연구되고있는 과학입니다.특별하고 협소 한 교육 기관, 특히 성직자가 훈련받는 곳에서. 오늘날, 충분한 수의 교사, 문학 및 교육 보조원이 부족하기 때문에 대학에 이러한 프로그램을 도입하는 것이 어려워 보입니다.

온톨로지 란 무엇입니까?

존재의 편의의 교리
처음으로이 개념은 철학자에 의해 도입되었습니다.Gokleniusom은 1613 년에 쓰여진 "Philosophical lexicon"이라는 논문에 실었다. 온톨로지 철학은 모든 것을 정의하려고하는 교리이다. 고대 그리스의 철학자 인 플라톤 (Plato), 헤라클레이토스 (Heraclitus), 파 메니 데스 (Parmenides)는 온톨로지가 연구하고있는 질문을 부분적으로 다루었 다.

제시된 운동의 특이성은존재의 문제를 고려하고자하는 열망, 인간의 삶에 영향을 미치는 모든 사물과 과정의 기능의 특징. 이러한 작업은 별도의 과거 기간에 여러 가지 방법으로 해결되었습니다.

  1. 고대에서 철학의 존재 론은 물질적 인 것과 영적 인 것의 시작에 대한 탐색이며, 모든 것이 생겨났다.
  2. 중세 시대에, 온톨로지는 이미 시도되었다.현존하는 존재를 생각해 보라. 즉, 중세 철학자들은 자연과 인간의 법칙의 존재가 더 높은 창조자 없이는 불가능하다는 것을 믿었다.
  3. 현대에 존재 론적 가르침은 모든 것을 설명하기위한 과학적 지식을 얻는 방법을 찾는 방향으로 이동했다. 그러나 과학의 중심 기둥은 여전히 ​​신이었다.

결론적으로

철학의 신학은
명백하게, 온톨로지와 함께론존재의 편의의 교리입니다. 여기의 독단 주의자들은 한 명의 창조자의 말을 연구하여 만들어졌습니다. 하나님은 시작, 알파와 오메가, 그리고 모든 것의 끝으로 여겨집니다.

목적론의 한 창조자는 보이지 않습니다.우주 에너지. 여기에있는 하느님은 의지와 마음이 부여 된 전능자로 대표됩니다. 그로 말미암아 진리는 인간에게 드러납니다. 목적론의 연구는 주변 세계의 본질에 대한 탐색뿐만 아니라 창조자에 대한 지식, 그의 영광, 자신에 대한 순종감의 발전을 전제로합니다.

교리는 세상을 다소 고통스럽게 취급합니다.많은 어려움과 실망으로 가득 찬 장소. 이것으로부터 진행하여, 목적론을 거부하면서, 사람은 삶의 구체적인 방향을 깨닫지 못하고 고통받는 것을 정죄합니다. 목적 론적 연구가 없다면 교수법에 대한 변증론 자의 견해에 따르면 우리는 목숨을 헛된 것으로 낭비하고 그 후에 우리는 영혼을 잃어 버리게된다.

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