브루노 지오다노 : 르네상스 철학

아마도 가장 유명하고 가장 밝은 중 하나 일 것입니다.르네상스 사상가들의 모든 감각은 범신주의에 의해 구별되고 계몽주의 학자들에게 이러한 비표준 아이디어를 개발하도록 고무시킨 Bruno Giordano였다.

간략한 전기

그는 나폴리 근처의 이탈리아에서 태어났다.Nolan의 별명 인 Nolan의 주정부 마을은 때때로 자신의 작품에 서명했습니다. 어린 시절과 미래 철학자의 젊은 시절은 유리한 분위기의 숙고와 자연 연구를 통과했습니다.

10 년 후, 브루노는 나폴리로 이사를 갔다.기숙 학교를 유지하고 교육을 계속하고 이미 선생 지식에 의존하고있는 친척들. 그리고 15 세가되면 도미니코 수도원의 초보자가되어 교육의 한계를 넓히고 자합니다. 동시에, 그는 나폴리 사회의 현대 작가의 관습을 비웃는 "The Lamp"와 "Noah 's Ark"희극을 쓰면서 문학을 시도한다.

천주교에 대한 그들의 견해와브루노는 도미니코 수도승보다 행동의 자유가 크며 종교 재판에 의해 박해를 받아 나폴리를 떠나야 만했다. 이탈리아 도시를 오랫동안 방랑하던 중 그는 제네바에 도착했습니다. 그러나 나는 칼뱅 주의자들에게 열렬히 환영을 받았지만 왜 대학에서 철학과 천문학을 가르치기 위해 툴루즈에 갔는가? 아리스토텔레스의 교리에 대한 과격한 견해로 인해 고대 사상가에 대한 비난과 공개 공격은 그의 동료들 사이에서의 배척에 의해 배반 당했고 배움에 대한 특이한 접근을 좋아하는 학생들의 러브 등급에서 선도적 인 위치를 차지했다.

결국, 그는 파리에 가야만합니다. Giordano Bruno는 과학 및 문학 활동에 종사하며 Henry III 왕의 관심을 끌고 있습니다. 후자는 예외적 인 장점으로 철학자를 탁월한 교수로 임명하고 과학 연구를 계속하도록 장려합니다. 군주에 의해 제공된 모든 환대에도 불구하고 카톨릭 교회의 시각에서 급진적 인 견해와 이단자의 어려운 위치는 브루노에게 프랑스를 떠나 영국으로 간다는 것을 강요합니다. 그러나 종교 재판은 심지어 본토에있는 정도는 아니지만 그를 거기에서 박해합니다. 결국, 그는 여전히 이탈리아로 돌아가서 잠시 조용히 살면서 과학 및 문학 작품을 출판합니다.

그러나 1600 년 교회의 "경찰"브루노를 체포하고, 그를 구속하고, 불에 탄 채 선고한다. 철학자는 철저히 집행하기로 결정했으며 2 월 17 일 로마의 광장 광장에서 공개 처형되었습니다.

물질 및 자연 지식의 기본

소크라테스 이전의 철학자들과그의 철학은 하나의 통일 원리의 개념과 공간의 구조를 변경하기위한 한 연금술, 지오다노 브루노는 세계의 구조, 태양계와 그 안에 사람의 장소에 자신의 생각을 형성하기 시작합니다. 아리스토텔레스와 그의 과학 학교에서 제시 아이디어, 그리고 행성이 위치한 주변의 별처럼, 우주의 중심 아니다 - 그는 태양이 믿었다. 그리고 자신의 행성 시스템과 그 안에 지적 생명체와 비슷한 많은 별이 있습니다. 의 주요 아이디어는 논리적으로 초록 브루노의 전체 체인을 추적한다, 세계, 정신이되고, 중요 사실이었다, 하나님의 창조의 행위가없는 모든 것의 시작하지만, 그것의 생활의 실시 예는 어디에나 존재합니다.

형이상학에서 자연 철학에 이르기까지

출발점, 모든 것의 시작, 원인우주의 형성은 이해 될 수 없다 - Giordano Bruno와 논쟁했다. 그의 철학은 하나님의 존재를 부정 할뿐만 아니라 오히려 특정한 사람과의 인격화와 동일시에서 벗어났습니다. 진리는 주변 세계에서의 존재의 결과에 의해서만, 그것이 물질과 정신에서 남긴 흔적에 의해서만 알 수 있습니다. 그러므로 하나님을 알기 위해서는 인간 본성의 가능성으로부터 나아가는 것이 가능한 한, 본질을 연구 할 필요가 있습니다.

원인 또는 이유 이원론

철학이 주장한대로 하나님은 모든 것을 시작 하셨다.르네상스. 근본 원인과 첫 번째 원칙은 하나님의 형상으로 결합되어 있지만, 원인이 순수한 이유, 또는 보편적 인 마음, 자신의 아이디어의 본질을 구현하고, 첫 번째 원칙이기 때문에 자연에서 그들은 다른 - 원인의 영향하에 문제 : 지오다노 브루노는이 논문에서 개정 그것은 다양한 형태 걸립니다. 그러나 세계 마음의 생각의 첫 번째 화신으로 우주의 탄생의 시간에 나는 정보의 참여없이 자체의 형태를 취할 수있다, 따라서 애니메이션 물질을 생성, 외부하지만 내에서에서없는 문제를했다.

감지하는 것이 얼마나 어려운지 이해하기.자연의 철학, 지오다노 브루노 (Giordano Bruno)는 그의 작품에서 "본질, 시작 및 하나"라는 본질을 설명했다. 이 책은 새로운 아이디어에 목 말라하는 교육받은 대중과 이교도의 생각을 본 종교 재판에 깊은 인상을 받았습니다.

자연의 순환 성과 완전성

지오다노 브루노 (Giordano Bruno) 시대의 자연 철학르네상스는 이미 결정론적인 모든 사안에 보편적 지성이 있으며,이 문제의 변형과 이동을 스스로에게 종속한다는 개념의 완전성으로 특징 지워졌습니다. 그러므로 자연에서는 모든 것이 논리적이고 완전하며 모든 것이 그 자체의 존재 순환을 가지며, 그 후에 다시 하나의 사안으로 변합니다.

개념의 단결

Bruno Giordano의 삶은 흥미 롭습니다.철학, 과학 및 종교 구술 전투는 하나님의 원칙에 대한 자신의 견해를 존재와 형태, 사상과 지성의 단일체로 결정했습니다. 왜냐하면 그에게 따르면, 그들은 하나님 안에서 서로 동일하기 때문입니다. 이것이 없다면, 세계를 하나의 전체로 정의하는 것은 불가능할 것이며, 일반 법률에 따라 끊임없이 변화하는 문제를 구성하게 될 것입니다.

자연적 유사성

헤겔이 나중에 그것을 불렀던 순수한 마음은,창조의 개념에 "집착"하고, 그것에 의해 살아 움직입니다. 그리고이 부분에서 그는 신성한 본질과 유사 합니다만, 그것은 의인화 된 것이 아니며 지식에 접근 가능한 것으로 정의됩니다. 철학 사상의 짧은 내용이 고전적인 종교적 교리를 부인하는 지오다노 브루노 (Giordano Bruno)는 그러한 논제를 처음으로 제시했다. 이것을 위해 학자 이론에 충실하고 다르게 생각하고 싶지 않은 학자들에 의해 비난 받았다.

불변성과 가변성

브루노의 정착 된 전망과의 모순Giordano는 자연의 철학이었고 사회의 가장 명확한 분위기는 이러한 아이디어의 미래를 결정했습니다. 철학자는 보편 마음이 우주 전체에서 동시에 하나이며, 물질이 받아들이는 형태가 다르다는 것을 주장했다. 그것은 어디 에나 있으며 동시에 어디에도 없다. 그리고이 생각을 이해하기 위해서는 모순되게 생각하는 법을 배워야합니다. 이미 지오다노 브루노 (Giordano Bruno)의 죽음 이후이 철학은 인식의 단계로 변화 될 것이며, 그 중 하나는 조화를 이루고 새로운 쌍의 상대방이 탄생하기 위해 상반되는 공통점을 추구 할 것입니다. 그리고 물질의 재귀적인 무한 성에서.

망상과 승영

자연은 물질과 사유에 "단순화"한다.모든면에서 그것의 지식에 "상승한다". 지오다노 브루노 주장 - 모든 존재의 이원론은 파악하고 단결과 모든 것의 시작으로 마음에 의해 접수 후에는 반대 쌍의 조합 점을 발견하고 진실에 우리를 인도 추론의 논리적 체인을 구축하기 쉽습니다. 철학은 간단하게이 깨달음과 이해를 달성 할 수있는 방법을 설명합니다. 그러나 모든 사람이 어렵고 책임 여행을 시작 감히 할 수 있습니다.

Giordano Bruno의 범신론 철학, 짧은그 내용이 초보자에게는 영적이고 물질적 인 경계를 볼 수있는 기회를 주었고,인지 과정을 이해하는 첫 걸음이었습니다. 그는 과학 발전의 최전선에 서서, 계몽주의 시대를 깨고 그들의 이론을 발전시키기 위해 탁월한 마음을 갖게했습니다. 능력을 최대한 발휘하기 위해서는 필연적으로 확고하게 확립 된 스콜라 철학에 의해서뿐만 아니라 기술 진보의 느린 진전으로 인해 실제 과학보다 관찰을 바탕으로 결론을 내릴 확률이 더 높았다. 모두이 이름을 알고 있습니다 : Galileo Galilei, Nicolaus Copernicus, Giordano Bruno. 철학은 세계에 대한 지식과 지식의 대중화에 대한 역할에 대한 아이디어를 간략하게 제시합니다. 종교 재판의 박해에 노출되어 자신의 작품을 숨기고 비밀리에 유포하여 역사상 명백한 표식을 남긴이 길을 정당하게 통과했습니다.

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