Giradano Bruno는 무엇을 위해 화상합니까? 주요 아이디어, 작품, 발견

무엇에 대해 몇 가지 관점이 있습니다.지오다노 브루노를 태웠다. 대중 의식에서 그는 자기 중심 이론을 방어하기 위해 처형당한 한 남자의 이미지를 위임 받았다. 그러나이 사상가의 약력과 작품을 더 자세히 살펴보면 카톨릭 교회와의 갈등은 과학보다 종교적임을 알 수 있습니다.

사상가의 일대기

이해하기 전에, Giordano를 태운 점브루노, 너는 그의 인생 길을 고려해야 해. 미래의 철학자는 나폴리 근처의 이탈리아에서 1548 년에 태어났습니다. 이 도시에서 젊은이는 세인트 도미니크 수도원의 스님이되었습니다. 평생 동안 그의 종교적 연구는 과학적 연구와 함께 진행되었습니다. 시간이 지남에 따라 브루노 (Bruno)는 당시 가장 교육받은 사람들 중 한 사람이되었습니다. 어렸을 때 그는 논리, 문학 및 변증법을 공부하기 시작했습니다.

24 세에 젊은 도미니카 인이 제사장이되었습니다. 그러나, 지오다노 브루노의 수명은 오랫동안 교회에있는 서비스와 관련된되었다. 그는 금지 된 수도원 문학을 읽는 붙 잡혔다되면. 그 후 도미 니칸는 이탈리아의 북쪽에, 로마에 처음으로 피신 한 다음 완전히 국가 중. 제네바 대학의 간단한 연구가 있었다, 그러나 이단의 혐의가 추방 브루노. 생각하는 사람은 호기심 마음을 가지고 있었다. 분쟁에 관한 대중들의 외모에서 그는 일반적으로 받아 들여지는 교리에 동의하지 않고 종종 기독교 교리를 뛰어 넘었다.

과학적 활동

1580 년 브루노는 프랑스로 이주했다. 소르본 - 그는 국내에서 가장 큰 대학에서 가르쳤다. 또한 지오다노 브루노의 첫 번째 인쇄 작업이 나타났다. 기억하는의 예술 - 책은 연상 기호에 초점을 맞추고 사상가. 프랑스의 철학자가 왕 헨리 III를 관찰했다. 그는 법원에 그를 초대하고 필요한 모든 작업 환경을 제공, 이탈리아의 후원이 있었다.

브루노의 배치에 공헌 한 것은 하인리히였다.그는 옥스퍼드에있는 영어 대학으로 35 세의 나이로 이사했습니다. 사상가는 1584 년 런던에서 가장 중요한 책 "무한과 우주와 세계"를 발표했습니다. 과학자는 오랫동안 천문학과 우주 장치의 문제를 탐구 해왔다. 그의 책에서 말한 끝이없는 세계는 완전히 받아 들여지는 세계관과 모순된다.

이탈리아 사람은 Nicholas 이론의 지지자였다.코페르니쿠스 - 이것은 또 다른 "요점"이며,이를 위해 지오다노 브루노를 태웠다. 그 본질 (태양 중심)은 태양이 행성계의 중심에 있었고, 행성들이 그 주위를 돌고 있었다. 이 문제에 관한 교회의 관점은 정반대였다. 천주교 인들은 지구가 중심에 있고 태양과 함께있는 모든 시체가 그것 (지구 중심주의) 주위를 이동한다고 믿었습니다. 브루노는 엘리자베스 1 세의 왕실을 포함하여 런던에서 코페르니쿠스의 아이디어를 옹호했다. 이탈리아의 지지자들은 찾아 내지 못했다. 작가 셰익스피어 (Shakespeare)와 철학자 베이컨 (Bacon)조차도 그의 견해를지지하지 않았다.

이탈리아로 돌아 가기

영국 후에, 브루노는 몇 년 동안 여행했다.유럽 ​​(주로 독일). 그의 꾸준한 업적으로 그는 대학의 아이디어가 급진적 이었기 때문에 대학 입학을 두려워했기 때문에 그는 단단한 자리에있었습니다. 방랑자는 체코에 정착하려했습니다. 그러나 그는 프라하에서도 환영받지 못했다. 마지막으로, 사상가는 1591 년 대담한 행동을 결정했습니다. 그는 이탈리아로 돌아 왔고, 베니스로 돌아와 귀족 조반니 모 세니 고 (Giovanni Mocenigo)의 초청을 받았습니다. 청년은 니노에 대한 교훈을 얻기 위해 브루노에게 관대 한 대가를 지불하기 시작했다.

그러나 곧 고용주와 사상가의 관계악화. 개인 대화가 무한 세계가 있다는 것을 브루노 Mocenigo 확신에서 Sun 등등 세계의 중심에 있고,. D. 그러나 그는 귀족 종교와상의하기 시작했다 더 큰 실수를 저지른 철학자. 그들이 지오다노 브루노를 불에 왜 이러한 대화에서, 당신은 이해할 수있다.

브루노의 고발

1592 년에, Mocenigo는 몇몇 비판을 보냈다.그가 도미니카 공화국의 대담한 생각을 묘사 한 베네치아 종교 재판관. 지오반니 브루노 (Giovanni Bruno)는 예수님이 마술사 였고 복음서에서 말하듯이 그의 죽음을 피하려고 노력했고 그녀를 순교자로 받아들이지 않았습니다. 더욱이 사상가는 이탈리아 승려들의 죄와 환생 그리고 부패에 대한 보복이 불가능하다는 점에 관해 이야기했다. 그리스도의 신성, 원죄없는 잉태, 삼위 일체 등에 관한 기본 기독교 교리를 부인하면서 필연적으로 그는 교회의 맹렬한 적이되었습니다.

Bruno는 Mocenigo와의 대화에서 욕망을 언급했다.자신의 철학적 및 종교적 가르침 인 "New Philosophy"를 창안했습니다. 이탈리아인에 의해 표현 된 이단 논문의 양은 매우 커서 조사자들은 즉각 수사에 종사했다. 브루노가 체포됐다. 그는 7 년 이상 감옥과 심문에 보냈습니다. 이단자의 불능 성 때문에 그는 로마로 이송되었습니다. 그러나 거기에서도 그가 흔들리지 않았습니다. 1600 년 2 월 17 일, 그는 로마의 플라워 스퀘어 (Flower Square)의 지분에 불에 타있었습니다. 사상가는 자신의 견해를 버리지 않았습니다. 게다가, 그는 자신의 이론을 증명할 수있는 것이 아니라고 주장했다. 오늘날, 처형장에는 브루노 (Bruno)의 기념비가 있는데, XIX 세기 말에 거기에 설치되었습니다.

학습의 기본

다목적 교육 Giordano Bruno는 무시했습니다.과학과 믿음 모두. 사상가가 이탈리아로 돌아 왔을 때 그는 개혁 종교의 설교자로 자신을 보았습니다. 그것은 과학 지식에 기초를 두었습니다. 이 조합은 브루노의 작품에서의 존재를 논리적 인 논증으로 설명하고 신비주의에 대한 언급을 설명합니다.

물론 철학자는 자신의 이론을빈 공간. 아이디어 Giordano Bruno는 주로 고대 시대에 살았던 사람들을 포함하여 수많은 전임자의 작품을 바탕으로합니다. 도미니카 공화국의 중요한 토대는 급진 신 플라톤주의였다. 이 고대 철학 학교는 세계, 논리 등을 알 수있는 신비하고 직관적 인 방법을 가르쳤습니다. 사상가는 전체 우주를 움직이는 세계 영혼과 존재의 한 시작에 대한 그녀의 아이디어에서 채택했습니다.

또한 브루노는 피타고라스주의에 의존했다. 이 철학적 및 종교적 교리는 조화 시스템으로서의 우주의 표현에 기초를 두었고, 수치 적 패턴을 띤다. 그의 추종자들은 카발 리 스틱 (Kabbalistic)과 다른 신비한 전통에 크게 영향을 미쳤다.

종교에 대한 태도

교회 반대 의견에 유의하는 것이 중요합니다.지오다노 브루노 (Giordano Bruno)는 그가 무신론자라는 것을 전혀 의미하지 않았다. 그와 반대로, 비록 신에 대한 그의 생각이 카톨릭 교리와 매우 다르더라도, 이탈리아 인은 신자로 남았다. 그래서 예를 들어, 처형이 이미 죽을 준비가되기 전에, 브루노는 그가 창조주에게 곧바로 갈 것이라고 말했다.

사상가에게는, 태양 중심주의에 대한 그의 공약종교 포기의 신호가 아니 었습니다. 이 이론의 도움으로 브루노는 피타고라스의 아이디어에 대한 진실성을 입증했지만 하나님의 존재를 부인하지는 않았습니다. 즉, 태양 중심설은 과학자의 철학적 개념을 보완하고 발전시키는 수학적 방법의 종류가되었습니다.

헤르메스주의

영감의 또 다른 강력한 소스 브루노밀폐 철학이되었습니다. 이 교리는 고대 후기 고대 시대, 헬레니즘이 지중해에서 번영했던 시대에 나타났습니다. 개념의 기초는 전통에 따르면, 에르메스 Trismegistus에 의해 주어진 고대 텍스트했다.

가르침은 점성술, 마술그리고 연금술. 밀폐 철학의 수수하고 신비로운 본질은 Giordano Bruno에게 깊은 인상을 받았습니다. 고대 시대는 오랫동안 과거 였지만, 유럽의 르네상스 시대에는 그러한 고대의 근원을 연구하고 재고하는 패션이 등장했습니다. 브루노 (Bruno)의 연구자 중 한 명인 프란시스 예이츠 (Francis Yates)는 "르네상스 마술사 (Renaissance magician)"라고 불렀습니다.

우주론

르네상스에는 연구자가 거의 없었습니다.지르다 노 브루노 (Giordano Bruno)와 같이 우주의 우주론과 구조에 대해 다시 생각해 보았습니다. 이 쟁점들에 대한 과학자의 발견은 무제한과 무수한 것, 무한하고 우주와 세계, 그리고 재에 관한 잔치에서 묘사됩니다. 브루노의 자연 철학과 우주론에 대한 아이디어는 동시대 인들에게는 받아 들여지지 않았기 때문에 혁명적 인 것이되었습니다. 사상가는 니콜라스 코페르니쿠스의 가르침을 보완하고 개선했다. 철학자의 주요 우주론 이론은 다음과 같다 : 우주는 무한하며, 먼 별들은 지구의 태양의 아날로그이다. 우주는 똑같은 문제를 가진 단일 시스템이다. 브루노의 가장 유명한 생각은 폴 코페르니쿠스가 제안 했음에도 불구하고 태양 중심설 이론이었다.

종교와 마찬가지로 우주론에서 이탈리아 과학자뿐만 아니라 과학적인 고려 사항에 기반했다. 그는 마술과 밀교로 변했습니다. 그러므로 미래에 그의 논문 중 일부는 과학에 의해 거부되었다. 예를 들어, 브루노 (Bruno)는 모든 문제가 움직이는 것이라고 믿었습니다. 현대의 연구는이 아이디어를 반박합니다.

또한 그의 논문 Bruno의 증거종종 논리적 인 추론에 의지했다. 예를 들어, 지구 부동화 이론의 지지자들과의 논쟁 (즉, 지구 중심주의)은 매우 드러난다. 그의 주장은 사상가가 "재에 잔치"라는 책에서 주어졌습니다. 지구의 부동에 대한 변증가들은 종종 높은 탑에서 떨어지는 돌의 예를 통해 브루노를 비판했습니다. 행성이 태양 주위를 돌면서 정지하지 않으면, 떨어지는 몸체는 곧바로 떨어지지 않을 것이지만, 다른 곳에서는 다소 떨어질 것입니다.

이에 대해 브루노는 자신의 주장을 제안했다. 그는 배의 움직임의 예를 들고 자신의 이론을 옹호했다. 같은 지점에서 배를 타고 뛰어 다니는 사람들. 지구가 움직이지 않으면 떠 다니는 배가 불가능합니다. 그러므로, 브루노는 움직이는 행성이 그 위에있는 모든 것을 스스로 끌어 당긴다고 주장했다. 그의 책 중 하나의 페이지에서 그의 상대와이 서신에서, 이탈리아의 사상가는 20 세기에 아인슈타인이 책정 한 상대성 이론에 매우 가깝게 다가왔다.

브루노 (Bruno)가 표현한 또 다른 중요한 원리는물질과 공간의 균질성에 대한 생각. 과학자는 이것에 기초하여 우주의 표면에서 우주가 거의 동일하게 보일 것이라고 추정 할 수 있다고 썼다. 또한 이탈리아 철학자의 우주론은 기존 세계의 가장 다양한 구석에있는 일반법의 운영에 대해 직접적으로 언급했다.

미래 과학에 대한 브루노의 우주론의 영향

브루노의 연구는 항상윤리학, 형이상학, ​​미학 등에 관한 그의 방대한 아이디어.이 때문에 이탈리아의 우주론적인 버전은 때로는 저자에게만 이해할 수있는 은유로 가득 차있었습니다. 그의 작품은 오늘날에도 멈추지 않는 연구 분쟁의 ​​대상이되었다.

브루노는 먼저 우주가무한하며, 거기에는 무한한 수의 세계가 있습니다. 이 아이디어는 아리스토텔레스의 역학에 모순된다. 이탈리아 인은 종종 자신의 생각을 과학적 견해를 확인할 수있는 기술적 수단이 없었기 때문에 이론적 인 형태로만 제시했다. 그러나 현대 과학은 이러한 차이를 메울 수있었습니다. 큰 폭발과 우주의 무한한 성장에 관한 이론은 종교 재판의 지분에 사상가가 불 태워지면서 수세기 만에 브루노의 생각을 확증했다.

과학자가 분석 보고서를 남겼습니다.떨어지는 시체. 그의 데이터는 갈릴레오 갈릴레오 (Galileo Galileo)가 제안한 관성 원리에 대한 과학의 출현을위한 전제 조건이되었습니다. 브루노 (Bruno)는 XVII 세기의 과학 혁명에 영향을 미쳤습니다. 당시 연구자들은 종종 자신의 이론을 발전시키기 위해 자신의 작품을 보조 자료로 사용했습니다. 현대 시대에 이미 도미 니칸 작품의 중요성은 논리적 실증주의의 창설자 중 한 명인 독일의 철학자 모리츠 쉴릭 (Moritz Schlick)에 의해 강조되었다.

거룩한 삼위 일체의 교리에 대한 비판

의심 할 여지없이, Giordano Bruno의 역사는메시아라고 주장하는 한 사람의 예입니다. 이것은 그가 자신의 종교를 수립한다는 사실에 의해 입증됩니다. 또한, 높은 선교에 대한 믿음은 수년간의 심문 과정에서 이탈리아인이 자신의 신념을 포기하는 것을 허용하지 않았다. 종교 재판 자들과의 대화에서 때때로 그는 타협하려는 경향이 있었지만, 마지막 순간에 그는 다시 자기 자신을 주장하기 시작했습니다.

브루노 자신이 추가로이단의 비난. 심문 중 하나에서 그는 삼위 일체의 교리가 거짓이라고 생각한다고 말했다. 종교 재판의 희생자는 다양한 출처의 도움을 받아 지위를 주장했습니다. 사상가의 심문 기록은 원래 형식으로 보존되었으므로 오늘날 브루노의 사상 체계가 어떻게 태어 났는지 분석 할 수있는 기회가 있습니다. 따라서 이탈리아 인은 성 아우구스티누스의 저작은 성삼위 기간이 복음 시대에는 일어나지 않았지만 이미 그의 시대에 일어났다 고 말했습니다. 이에 따라 피고는 모든 교리를 허구와 위조라고 생각했다.

과학이나 신앙의 순교자?

브루노의 사형 선고에는세계의 태양 중심적 시스템에 대한 언급. 이 문서는 지오 바누 형제가 이단 종교적 가르침을 전파했다고 말합니다. 이것은 브루노가 과학적 신념으로 인해 고통 받았다는 광범위한 시각과 모순된다. 사실, 교회는 철학자에 의한 기독교 도그마에 대한 비판에 격렬했습니다. 이 배경에 대한 태양과 지구의 위치에 대한 그의 생각은 유치한 장난이되었습니다.

불행히도 문서에는 구체적인 내용이 없습니다.이단자 인 브루노 (Bruno)의 논문이 무엇인지 언급합니다. 이로 인해 역사가들은 더 완전한 소스가 손실되거나 의도적으로 파괴되었다고 가정 할 수있었습니다. 오늘날 독자는 작은 수도 (Mocenigo 비난, 심문 프로토콜 등)에서만 전 수도사의 비난의 본질을 판단 할 수 있습니다.

이 시리즈에서 특히 흥미로운 것은 편지캐스퍼 샵. 그것은 이교도의 평결 발표에 참석 한 예수회 수습생이었습니다. 그의 편지에서 그는 브루노에게 법원의 주요 주장을 언급했다. 위와 더불어 모세는 마술사 였고 아담과 이브는 유대인 만 태어났다는 생각을 할 수 있습니다. 에덴 동산에서 온 그 부부 전날 하나님 께서 창조하신 다른 두 사람 덕분에 철학자가 주장한 나머지 인류가 나타났다. Bruno는 마술을 꾸준히 칭찬하고 유용하다고 생각했습니다. 그의 진술에서, 고대의 밀교주의에 대한 공약을 다시 한 번 볼 수 있습니다.

현대의로마 카톨릭 교회는 지오다노 브루노 사건을 검토하지 않습니다. 사상가가 죽은 지 400 년이 넘는 기간 동안, 과거의 많은 이교도들에 대해서도 마찬가지 였지만, 교황은 그것을 정당화하지 않았다.