스콜라 철학은 철학사에서 특별한시기이다.

역사상 가장 긴 기간 중 하나인간 생각 - 중세 철학. patristicism과 스콜라 철학은 가장 중요한 단계 중 일부입니다. 이 두 용어 중 첫 번째 용어는 사도 초기의 추종자에서부터 7 세기와 8 세기의 사상가에 이르기까지 "교회의 아버지"의 저작을 의미합니다. 우리가 두 번째 철학적 현상을 고려하자.

스콜라주의의 개념은 그리스어에서 빌렸다.언어. 그 자체로, 그것은 처음에 학교 교육을 가리켰다. 좀 더 정확하게 말하자면,이 용어는 주로 교육 기관을 말하며, 돈으로 교회 예산을 마련합니다. 그들 안에서 일한 교사들은 학자 (scholastics)라고 불 렸습니다. 그 당시의 교육은 공급되는 재료를 벼락치기에만 기반을 두었고 학교에서 어린이를 처벌하는 시스템에 의해 지원되었습니다. 또한 여러면에서 종교적이었습니다. 그래서 교육 기관이 교회에 열렸습니다. 그리스어 단어 "학교"에서 파생 된 후 잠시 전체 시스템을 호출하기 시작했습니다. 스콜라 철학은 수세기 동안 카톨릭 로마 교회의 지적 생활을 특징 짓는 복잡한 현상입니다. 이 시대는 여전히 다섯 가지 주요 기간으로 나뉘어져 있습니다. 이것들의 첫 번째는 여전히 단어의 어떤 의미에서 스콜라 철학이 아니라, 단지 창설이다. 그는 수많은 카톨릭 사상가들의 활동으로 특징 지어졌으며, 카톨릭 사상가에서 일어나는 일에 대한 지적 관심의 각성에 기여했다. 인생. 결과적으로 많은 학교, 학원 및 이에 따른 학생이 있습니다. 두 번째시기 인 많은 역사 연구가들은 "스콜라주의 시대의 황금 시대"라고 부릅니다. 그것은 13 세기에 시작되었습니다. Thomas Aquinas, Albertus Magnus, Bonaventura와 같은 뛰어난 사상가의 활동으로 특징 지워졌습니다. 그런 다음 가톨릭 교회의 사상가들의 지적 활동이 무산되는시기가 급격히 감소했습니다. 르네상스의 도래와 함께 네 번째 단계가되었습니다. 당시 주목할만한 사상가는 Francis Silvestre, Luis Molina, Domingo Banes 등이었습니다. 그러나 데카르트와 그의 추종자들의 생각이 확산됨에 따라이 흐름이 사라지기 시작했다. 19 세기 중반에 개발에 대한 새로운 자극을 받았습니다. 그 이후로 5 학기의 스콜라주의가 시작되었습니다. 그것은 오늘까지 지속됩니다.

스콜라 철학은 철학적 인 방향이며,교회 교리를 정당화하기 위해 만들어졌다. 많은 카톨릭 교리가 거의 인식되지 않습니다. 그러므로 스콜라 철학은 가톨릭 교회의 공리를 정당화하기 위해 종종 인위적이고 공식적인 논증을 사용하는 철학적 추세이다. 때때로 그러한 논증은 사실 "손가락에서 빠져 나왔다." 일반적으로 카톨릭 사상의 주인이 일하는 재료는 실생활과는 거리가 멀다. 예를 들어, 우리는 Boethius의 논문을 "존재의 미덕으로 물질의 선하심"에 인용 할 수 있습니다. 그러므로 많은 사람들의 현재 견해에서, 스콜라 철학은 실생활 어디에서도 적용 할 수없는 인공 미술이다. 주요 주제는 종교와 신학에 관한 문제입니다.

철학의 스콜라 철학은 추론의 체계이며,예를 들어 그것은 고대 사상가들에 의해 받아 들여지지만, 어떤 가정들이 공식화되는 언어 적 수단의 분석에 따라 개별 논문의 분석에 근거하지 않았다. 이것은 부분적으로 가르침 자체의 인위적인 용어, 실용성 및 건조 함으로서의 조작을 설명합니다.

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