러시아 정교회의 사회 개념의 토대에 대한 소개

현대의 기본 문서 중 하나라는 러시아 정교회 모스크바 총 대주교 "러시아 정교회의 사회 개념의 기지입니다." 주교의 거룩한위원회에 의해 채택이 광범위한 문서는 국가와 사회의 관계에서 교회의 발전의 기본 방향을 정의뿐만 아니라 사회에 존재하는 심각한 문제를 해결에서 교회의 사회 참여의 가능성을 지적했다.

러시아 정교회의 사회 개념

이 기본 문서는교회의 신비한 구성 요소 일뿐 아니라 수세기 동안 특정한 역사적 상황에서 발전된 형식 구조이기도합니다.

현대 교회는 또한따라서 공공 단체는 다른 공동체 및 주정부 기관과 정기적으로 관계를 맺어야하므로 "러시아 정교회의 사회 개념의 기초"에 의해 규제되어야한다고 가정합니다.

이 문서는 16 개의 챕터로 구성되어 있으며 각 챕터는 특정 문제에 관한 교회의 입장을 나타내는 기본 원리를 보여줍니다.

• 기본적인 신학 적 입장.
• 교회와 국가.
• 교회와 주.
• 기독교 윤리 및 민법.
• 정치와 교회.
• 노동과 그 열매.
• 속성.
• 전쟁과 평화.
• 범죄, 처벌, 교정.
• 개인적, 사회적 및 가족적 도덕에 대한 질문.
• 개인과 사람들의 건강 문제.
• 생명 윤리와 과학 연구의 문제.
• 환경 문제.
• Vnesherkovnye 과학, 문화, 교육.
• 교회와 세속적 인 미디어.
• 국제 관계 시스템에있는 교회. 세계화와 세속화.

교회, 국가 및 주

국가와의 관계에서, 교회는현대 사회에서 할 수없는 국가가 사회의 제어없이 죄에 의해 왜곡하고, ​​업무의 상태는 하나님의 축복 것을에서 "러시아 정교회의 사회 개념의 기지"에서 확인 사실에서.

동시에, 교회는신자들을 국가에 복종시킬 필요성뿐만 아니라 교회 회원들에게 국가와 그 통치자들을 위해기도 할 것을 요구한다. 그것은 무정부 상태 - 무정부 상태 -가 그리스도인에게는 바람직하지 않은 상태이며, 모든 가능한 방법으로 피해야하며, 그러한 질서를 확립하고 그것에 호소하려는 욕망은 죄라는 별도의 지적이 있습니다.

교회와 국가의 관계에 관해서는,그녀의 교회와의 관계는 사람들과 하나님의 상호 작용을 묘사하는 구약의 책에서 수집 된 이미지를 기반으로합니다. 여기서 구약 유대인 국가는 현대의 상황에서는 상상할 수없는 고전적인 신정주의 국가라는 것을 상기할만한 가치가있다.

"사회 개념의 기본"에서 노동과 재산

현대 자본주의 사회에서,재산은 그 어느 때보 다 예리하고, 교회는 이와 관련하여 발생하는 문제들을 무시할 수 없다. 물론 인간과 사물의 이상적인 관계에서 사회 관계의 기초가되는 이웃에 대한 사랑의 복음주의 원칙에 의해 규제되어야합니다.

교회와 부동산 관계의 핵심은어떤 사람이 갖고있는 모든 유익은 전능자에 속한다는 개념은 복음서에 반복적으로 보도 된 것처럼 사람들이 단지 임시 사용자라는 것을 의미합니다.

동시에, "사회 개념의 기본"ROC "는 성경에 따르면 사람이 축적 한 유익에 의존하지 않기 때문에 과도한 농축 욕구를 피해야한다고 지적합니다.

ROC에 대한 이해와 전쟁의 평화

전쟁과의 관계에서, 기독교는그것은 인간의 가장 끔찍한 영적 질병 중 하나의 징후이며, 따라서 그것에 대한 태도는 긍정적 일 수 없다는 표현.

그러나 교회가 군사 행동을 위해 통치자를 축복 할 수있는 예외가 있습니다. 보통 그런 경우에는 기독교 공동체를 돕는 것뿐만 아니라 국가를 지키고 보호하는 문제입니다.

또한, "사회 기본 개념의 러시아어정교회 "는 국제 정치에서 폭력의 사용을 제한하는 국제법의 현대 규범이 불가능할 것이라고보고했으며, 기독교의 영적 지도력에 영향을주지는 않는다고 전했다.

기독교 적 의미에서의 범죄와 처벌

범죄, 죄책감의 구속, 용서의 문제는 기독교인에게는 기본적이며 ROC의 사회적 개념의 토대에서는 언급 될 수 없다.

기독교는 추종자들에게법을 준수하는 시민과 당신의 이웃을 사랑하는 것. 그러나 교회는 또한 정신적지도가 종종 충분하지 않으며, 범죄를 방지하기 위해 법 집행 기관의 창설에 명시된 정부 개입의 필요성을 인식합니다.

그러나, 그것은 세심하고 인간이 필요합니다.범죄를 저지른 사람들에 대한 태도. 이 문제에 관한 러시아 정교회의 주된 개념은 용의자 나 범죄자에 대한 공격적이고 잔인한 태도가 그것을 교정하는 데 도움이되지 않지만이 죄된 경로에서만 확인한다는 것입니다.

정통과 법

2 천년 동안의 역사 동안, 교회와상태는 교회가 국가의 통치자에 종속이었다 때, 베드로의 러시아 있다는, 심지어 자치의 최소 수준의 박탈에 교회의 대주교의 세속 통치자의 완전한 종속에서 원거리 상호 작용하는 다양한 방법을 개발되었다.

오늘날의 세계에서 각 주에는교회 자치의 경계와 교회 조직의 기금을 관리하는 자체 규범. 일부 국가에서는 기독교 공동체가 독립적으로 그들의 활동에 자금을 지원하고, 경우에 따라 사회적으로 중요한 일의 수행을위한 국가 명령 체계를 통해 교회 조직에 자금을 지원한다.

그러나 모든 경우에 유럽바티칸을 제외하고는 교회는 국가와 분리되어 있으며 유럽 공동체의 세속적 인 본질은 기독교 인구의 상당 부분에도 불구하고 개정 대상이 아니다.